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時(shí)間:2023-03-25 10:51:42
序論:寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來(lái)了七篇市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論論文范文,愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。
1.重慶市郵電經(jīng)濟(jì)面臨的挑戰(zhàn)機(jī)遇及對(duì)策
2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)呼喚郵電經(jīng)濟(jì)接軌
3.探討如何加快建立我國(guó)郵電通信業(yè)經(jīng)濟(jì)新體制
4.應(yīng)當(dāng)沖破產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)模式的束縛——論我國(guó)郵電經(jīng)濟(jì)核算體制改革的途徑
5.中國(guó)郵電經(jīng)濟(jì)的分區(qū)及區(qū)差規(guī)律
6.淺議加快建立我國(guó)郵電經(jīng)濟(jì)新體制
7.研討經(jīng)濟(jì)理論 深化郵電改革
8.交通運(yùn)輸和郵電通信業(yè)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因果關(guān)系
9.重慶郵電大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)培養(yǎng)特色探討
10.應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)郵電經(jīng)濟(jì)理論的研究
11.加強(qiáng)理論研究 推動(dòng)郵電改革——南京郵電學(xué)院管理系郵電經(jīng)濟(jì)理論討論會(huì)綜述
12.初論郵電經(jīng)濟(jì)體制的改革
13.對(duì)建立郵電經(jīng)濟(jì)理論的一些見(jiàn)解
14.發(fā)展郵電經(jīng)濟(jì) 加快四化建設(shè)——關(guān)于上海郵電事業(yè)的經(jīng)濟(jì)調(diào)查
15.也談郵電經(jīng)濟(jì)效益
16.運(yùn)輸郵電業(yè)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)其他部門的關(guān)聯(lián)分析
17.改革呼喚著創(chuàng)新和完善郵電經(jīng)濟(jì)理論
18.對(duì)郵電經(jīng)濟(jì)研究工作的幾點(diǎn)看法
19.改革郵電經(jīng)濟(jì)管理體制
20.郵電經(jīng)濟(jì)體制改革的回顧與展望
21.提高郵電經(jīng)濟(jì)效益的有效途徑
22.對(duì)傳統(tǒng)郵電經(jīng)濟(jì)理論的反思
23.開(kāi)拓郵電經(jīng)濟(jì)研究是改革的需要
24.對(duì)現(xiàn)行郵電經(jīng)濟(jì)核算辦法的初步探討
25.淺析轉(zhuǎn)變郵電經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的必要性
26.關(guān)于建立新型郵電經(jīng)濟(jì)學(xué)的幾點(diǎn)意見(jiàn)
27.郵電經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)
28.郵電經(jīng)濟(jì)糾紛與訴訟時(shí)效
29.關(guān)于郵電經(jīng)濟(jì)核算制的理論與實(shí)踐問(wèn)題——第二次全國(guó)郵電經(jīng)濟(jì)核算學(xué)術(shù)討論簡(jiǎn)介
30.對(duì)郵電經(jīng)濟(jì)兩個(gè)理論問(wèn)題的淺見(jiàn)
31.當(dāng)前郵電經(jīng)濟(jì)管理的幾個(gè)問(wèn)題
32.談?wù)勦]電經(jīng)濟(jì)圖書(shū)的出版情況和設(shè)想
33.加速轉(zhuǎn)變郵電經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的思考
34.抓緊有利時(shí)機(jī) 加速郵電建設(shè)——郵電經(jīng)濟(jì)管理模式研討會(huì)綜述
35.郵電高校經(jīng)濟(jì)管理類科研創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)的構(gòu)建
36.“郵電經(jīng)濟(jì)理論征文”評(píng)選揭曉
37.轉(zhuǎn)變郵電經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的基本途徑
38.學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論 推動(dòng)和發(fā)展郵電經(jīng)濟(jì)學(xué)
39.價(jià)值規(guī)律與郵電經(jīng)濟(jì)核算
40.擴(kuò)大融資渠道 推進(jìn)聯(lián)合建設(shè)──第七次京津滬郵電經(jīng)濟(jì)與管理研討會(huì)綜述
41.加快郵電事業(yè)發(fā)展 促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)
42.福建省局?jǐn)M成立郵電經(jīng)濟(jì)研究會(huì)
43.從實(shí)際出發(fā) 做好郵電改革發(fā)展這篇大文章——京津滬第五次郵電經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)交流會(huì)綜述
44.樹(shù)立有利于郵電經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個(gè)觀念
45.轉(zhuǎn)變郵電經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的探索
46.有關(guān)郵電經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的幾種不同看法
47.三十五年來(lái)郵電經(jīng)濟(jì)核算在不斷前進(jìn)
48.郵電要堅(jiān)定不移地走市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路——京津滬第六次郵電經(jīng)濟(jì)與管理研討會(huì)綜述
49.“郵電經(jīng)濟(jì)理論征文”領(lǐng)導(dǎo)小組召開(kāi)會(huì)議部署征文評(píng)審事宜
50.談?wù)勦]電經(jīng)濟(jì)責(zé)任制
51.提高郵電經(jīng)濟(jì)效益的幾點(diǎn)看法
52.郵電資源緊缺度與郵電國(guó)民經(jīng)濟(jì)效益
53.郵電資費(fèi)體系改革中的幾個(gè)經(jīng)濟(jì)理論問(wèn)題
54.跨入新世紀(jì)的必然選擇──黑龍江省管局局長(zhǎng)陳永有談郵電經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式
55.以市場(chǎng)機(jī)制促進(jìn)郵電通信經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐思考
56.郵電通信業(yè)發(fā)展對(duì)地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響研究——以貴州為例
57.加強(qiáng)郵電經(jīng)濟(jì)合同管理之我見(jiàn)
58.實(shí)行專業(yè)經(jīng)營(yíng)管理是郵電經(jīng)濟(jì)體制改革的必由之路
59.轉(zhuǎn)變郵電經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的矛盾及優(yōu)勢(shì)
60.產(chǎn)品決定產(chǎn)業(yè)屬性──再談郵電通信產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)性質(zhì)及現(xiàn)實(shí)意義
61.談?wù)勌岣哙]電經(jīng)濟(jì)效益問(wèn)題
62.試談轉(zhuǎn)變郵電經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的著眼點(diǎn)
63.郵電通信經(jīng)濟(jì)效益的計(jì)算方法研究
64.加強(qiáng)郵電資金審計(jì)監(jiān)督 推進(jìn)經(jīng)濟(jì)向集約型轉(zhuǎn)變
65.認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)施郵電新財(cái)會(huì)制度 促進(jìn)郵電經(jīng)濟(jì)更快發(fā)展
66.按照商品經(jīng)濟(jì)原則 改革管理體制 搞活郵電經(jīng)營(yíng)
67.改革郵電財(cái)會(huì)制度 促進(jìn)郵電經(jīng)濟(jì)更快發(fā)展
68.關(guān)于郵電通信建設(shè)項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)基本方法的探討
69.試論郵電企業(yè)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益
70.郵電通信建設(shè)項(xiàng)目技術(shù)經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)研究
71.努力提高通信網(wǎng)的整體素質(zhì)和效益──再談郵電經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變
72.要切實(shí)重視提高郵電經(jīng)濟(jì)效益──《百?gòu)?qiáng)之路》序言
73.試論調(diào)整改革郵電資費(fèi)的必要性和可行性
74.郵電營(yíng)銷藝術(shù)初探
75.總結(jié)經(jīng)驗(yàn)完善郵電企業(yè)經(jīng)濟(jì)核算制
76.郵電經(jīng)濟(jì)核算要“兩條腿”走路——談重視和加強(qiáng)郵電專業(yè)核算問(wèn)題
77.重視發(fā)揮郵電通信在振興遼寧經(jīng)濟(jì)中的先行作用
78.強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)合同管理 服務(wù)郵電通信事業(yè)
79.談?wù)劗?dāng)前郵電經(jīng)濟(jì)核算制的幾個(gè)問(wèn)題
80.把握市場(chǎng)機(jī)制規(guī)律 加快發(fā)展郵電經(jīng)濟(jì)
81.學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論 推動(dòng)和發(fā)展郵電經(jīng)濟(jì)學(xué)
82.郵電通信業(yè)發(fā)展對(duì)地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響探析
83.提高郵電經(jīng)濟(jì)效益需處理好三個(gè)關(guān)系
84.試析郵電技術(shù)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變
85.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中郵電需要實(shí)行五個(gè)轉(zhuǎn)變
86.剛剛起步的蘇聯(lián)郵電經(jīng)濟(jì)體制改革
87.郵電通信產(chǎn)出物國(guó)民經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)影子價(jià)格的研究
88.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下郵電企業(yè)如何加強(qiáng)質(zhì)量工作初探
89.搞活沿海地區(qū)郵電企業(yè) 為發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)服務(wù)——京津滬四局召開(kāi)第二次學(xué)術(shù)交流會(huì)
90.我國(guó)郵電通信業(yè)的宏觀經(jīng)濟(jì)效益及其最優(yōu)投資比例計(jì)算
91.淺談郵電通信企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益問(wèn)題
92.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的郵電市場(chǎng)營(yíng)銷
93.郵電通信經(jīng)濟(jì)效益的一種實(shí)用計(jì)算方法
94.改善郵電服務(wù) 增強(qiáng)通信能力
95.論郵電部門實(shí)行經(jīng)濟(jì)核算制
96.統(tǒng)計(jì)如何轉(zhuǎn)變觀念以適應(yīng)變化中的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需求
97.郵電通信企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益評(píng)價(jià)
98.圍繞經(jīng)濟(jì)做文章——?jiǎng)?chuàng)辦《上海郵電報(bào)(社會(huì)版)》的體會(huì)
關(guān)鍵詞:非經(jīng)管類專業(yè);經(jīng)濟(jì)學(xué);教學(xué)改革;經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)教育
中圖分類號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2013)28-0096-02
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)為社會(huì)接受,越來(lái)越多的大學(xué)都嘗試對(duì)人文社科類其他專業(yè)開(kāi)設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,這些課程大致主要有政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和稱之為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)學(xué)概論等的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。對(duì)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué),學(xué)生在高中政治課基礎(chǔ)上完全可以理解并達(dá)到良好的教學(xué)效果。對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程而言,非經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生由于基礎(chǔ)課程安排、專業(yè)適應(yīng),對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)內(nèi)容和經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式還未形成,對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程很難適應(yīng)。所以,探討和分析非經(jīng)管類專業(yè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)改革很有必要。
一、非經(jīng)管類專業(yè)開(kāi)設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程重要性
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為以西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行為背景,全面闡釋市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般理論體系的課程,在經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的課程體系中的重要位置毋庸置疑,在提高學(xué)生市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí),參與市場(chǎng)行為能力提升上起到了重要作用。伴隨著中國(guó)高等教育應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的推廣,越來(lái)越多的學(xué)校和專業(yè)也在嘗試在非經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)中開(kāi)設(shè)介紹市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。這在一定程度上是高校畢業(yè)生應(yīng)用型人才培養(yǎng)的要求,因?yàn)槲鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)理論主要由企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方法和經(jīng)驗(yàn)、某一個(gè)經(jīng)濟(jì)部門或領(lǐng)域中的問(wèn)題的集中研究成果和經(jīng)濟(jì)理論的研究和考察等構(gòu)成的,其理論與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的實(shí)踐緊密結(jié)合,無(wú)論是什么樣的人才都需要參與到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,都需要具備一定的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí),在非經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)學(xué)生中開(kāi)設(shè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程十分有必要。
二、非經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)存在的困難與問(wèn)題
(一)相關(guān)基礎(chǔ)課程開(kāi)設(shè)不足
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)課時(shí)間一般為本科的低年級(jí),以大一下學(xué)期和大二上學(xué)期居多。而對(duì)于多數(shù)人文社科類專業(yè)來(lái)講還沒(méi)有來(lái)得及甚至根本就沒(méi)有計(jì)劃開(kāi)設(shè)高等數(shù)學(xué)等相關(guān)基礎(chǔ)課程。因而非經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的實(shí)證分析與定量分析,微觀分析、宏觀分析和結(jié)構(gòu)分析,靜態(tài)分析與動(dòng)態(tài)分析,實(shí)證分析與規(guī)范分析等根本就是一頭霧水,無(wú)從下手。對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)有很大的難度。
(二)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本身特征決定了經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的困難
眾所周知經(jīng)濟(jì)學(xué)流派眾多,觀點(diǎn)不一甚至經(jīng)常對(duì)立,并時(shí)常出現(xiàn)理論與經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)象不一致的狀況。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)所講授的許多內(nèi)容抽象、難懂,主要從概念、特征、作用、性質(zhì)方面理解問(wèn)題。它的每一個(gè)理論都是在一定假設(shè)前提下形成的,假設(shè)條件放寬,理論有可能不成立。對(duì)于非經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)學(xué)生而言通常無(wú)法辨別其內(nèi)容的是非。
(三)非經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)通常遇到課時(shí)少、內(nèi)容多的問(wèn)題,教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)任務(wù)常常打架
例如《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》作為經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課,一般分為微觀和宏觀兩門課程來(lái)講,安排至少有120學(xué)時(shí)以上。而對(duì)非經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)來(lái)講教學(xué)計(jì)劃一般要求一學(xué)期54學(xué)時(shí)講完微觀、宏觀內(nèi)容。教師如果要實(shí)現(xiàn)學(xué)生理解并保證教學(xué)質(zhì)量,教學(xué)任務(wù)就難以完成,學(xué)生學(xué)到的東西就少;教師如果趕時(shí)間完成教學(xué)任務(wù),教學(xué)質(zhì)量就很難保證,學(xué)生學(xué)的東西多了,但往往似是而非。這樣就出現(xiàn)魚(yú)和熊掌不能兼而得之的尷尬局面。
(四)教材的適用性與針對(duì)性較差
由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是從西方引進(jìn),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材理論多按照西方社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律編寫(xiě),課程的內(nèi)容主要側(cè)重于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識(shí)體系的介紹,與中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行并不完全吻合。這樣的教材本身對(duì)中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)就有難度,而目前不少高校的非經(jīng)濟(jì)類專業(yè)也采用了幾乎與經(jīng)濟(jì)類專業(yè)一樣的標(biāo)準(zhǔn)教材,這類經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中有一部分內(nèi)容是非經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的大學(xué)生不需要熟悉和掌握的,當(dāng)這些內(nèi)容也被放在針對(duì)非經(jīng)濟(jì)類專業(yè)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容里邊,這就增加了非經(jīng)濟(jì)類專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的難度,容易使學(xué)生覺(jué)得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門枯燥乏味的課程,進(jìn)而失去學(xué)習(xí)的興趣,在這種情況下,教學(xué)的效果難免不佳。
(五)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方式與考核方式不夠合理
大多數(shù)學(xué)校經(jīng)濟(jì)學(xué)授課方式還是按照“老師講授―學(xué)生背誦―做例題―考試―遺忘”的授課方式進(jìn)行,這樣的授課方式容易讓學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程失去學(xué)習(xí)興趣,會(huì)在學(xué)生中形成經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)好學(xué)壞無(wú)關(guān)緊要,只要應(yīng)付考試就行,經(jīng)濟(jì)學(xué)與自己專業(yè)相關(guān)性不大,使得非經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果不盡理想,也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)在非經(jīng)管類專業(yè)開(kāi)設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的目的。
三、非經(jīng)管類專業(yè)開(kāi)設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的改進(jìn)方向
非經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)開(kāi)設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程主要目的是讓學(xué)生了解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的整體構(gòu)架和基礎(chǔ)知識(shí),并在此基礎(chǔ)上鍛煉學(xué)生的思維模式,促使學(xué)生能夠從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)考慮現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,使學(xué)生能夠適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要,更好地參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。所以對(duì)非經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程講授應(yīng)注重以下幾個(gè)方面的改進(jìn)。
(一)合理安排教學(xué)計(jì)劃,選擇本土化課程教材
結(jié)合非經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)學(xué)生實(shí)際情況,盡量安排將非經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程安排在大學(xué)二年級(jí)以后。在教學(xué)計(jì)劃中一定要先安排開(kāi)設(shè)高等數(shù)學(xué)或經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)等課程,只要這樣才可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)彈性系數(shù)、邊際分析等知識(shí)時(shí)能更好的接受。中國(guó)現(xiàn)在普遍接受的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的結(jié)論以及案例大多都是來(lái)源于西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)例。對(duì)于國(guó)內(nèi)學(xué)生來(lái)講對(duì)理論知識(shí)的解讀缺乏感性的認(rèn)識(shí)。為解決這樣的問(wèn)題,就需要在在教材選擇上盡量選擇那些本土化教材。在講授過(guò)程上應(yīng)該更多地結(jié)合中國(guó)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際情況以及大學(xué)生的實(shí)踐水平。
(二)創(chuàng)新教學(xué)方法,倡導(dǎo)互動(dòng)式教學(xué)
在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,本來(lái)就沒(méi)有固定不變的聯(lián)系,所以對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究不存在固定不變的范式。如果把現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理作為一種范式去講解,就會(huì)使學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)形成一個(gè)固定化模式,這必然會(huì)限制學(xué)生的思維,不利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新教學(xué)方法和手段是構(gòu)建西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)改革不可缺少的。除傳統(tǒng)的講授方法外,要引入案例教學(xué),在案例教學(xué)中與學(xué)生互動(dòng)。提倡學(xué)生參與課堂討論。案例教學(xué)具有傳統(tǒng)講授不具備的優(yōu)勢(shì),案例教學(xué)可以使學(xué)生比較容易地理解抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念和邏輯關(guān)系,使學(xué)生明白經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的實(shí)際應(yīng)用之處,激發(fā)學(xué)生關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的熱情。特別是結(jié)合中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的實(shí)際案例展開(kāi)討論,可以更全面地向?qū)W生講授經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)際用途,并引起學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣。例如在講需求定理時(shí),對(duì)于在其他條件不變的情況下,商品本身的價(jià)格和需求數(shù)量呈反方向變動(dòng)的關(guān)系,很多同學(xué)都能用日常生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái),教師就可以通過(guò)提問(wèn)讓學(xué)生總結(jié)出需求定理的內(nèi)容。對(duì)于需求定理的例外,學(xué)生在日常生活中也有所聞,教師可以先把問(wèn)題提出來(lái),讓學(xué)生討論,進(jìn)而總結(jié)出需求定理例外的幾種情況。讓學(xué)生多參與教學(xué)過(guò)程,既可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,也可以加深學(xué)生學(xué)習(xí)印象,鞏固所學(xué)內(nèi)容。在案例教學(xué)時(shí)重點(diǎn)關(guān)注分析的過(guò)程,因?yàn)槲鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)很多的案例分析的結(jié)果并不唯一,從不同的視角分析會(huì)得出不同的結(jié)果,相應(yīng)的解決方案也不盡相同,教學(xué)不是糾正學(xué)生的分析結(jié)果,而是教會(huì)學(xué)生使用什么分析方法,從哪里切入進(jìn)行分析。
(三)減少理論考核,應(yīng)用性考核方式為主
中國(guó)經(jīng)濟(jì)類專業(yè)教學(xué),一般通過(guò)圍繞教材而設(shè)立的題庫(kù)來(lái)監(jiān)督與考核教師是否按要求授課、學(xué)生是否按要求掌握了基本知識(shí)。評(píng)價(jià)教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生的考試成績(jī)。這樣容易形成學(xué)生為應(yīng)付考試死記硬背知識(shí),而不是從經(jīng)濟(jì)學(xué)理論分析入手,不能達(dá)到對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)融會(huì)貫通。通過(guò)考核方式改革,建立學(xué)生成績(jī)的以作業(yè)、課堂提問(wèn)、案例討論、小論文及期末考試等多方面加以確定。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)結(jié)合各章節(jié)的經(jīng)濟(jì)理論給學(xué)生布置思考題或作業(yè)題,開(kāi)展案例教學(xué),圍繞經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象讓學(xué)生參與討論,就某一經(jīng)濟(jì)理論開(kāi)展教學(xué),并把課堂討論計(jì)入相應(yīng)成績(jī),沒(méi)有參與討論或者沒(méi)有自己簡(jiǎn)介的不給成績(jī)?cè)u(píng)定,結(jié)合經(jīng)濟(jì)理論讓學(xué)生寫(xiě)出專題論文,依據(jù)學(xué)生論文評(píng)定論文成績(jī)。這樣做可以形成學(xué)生重視課堂學(xué)習(xí),會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生查閱資料和思考問(wèn)題的積極性,加深了學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用,可以順利實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的教學(xué)目的。
(四)構(gòu)建經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)教育
通識(shí)教育是高等教育的重要組成部分,是高等學(xué)校專業(yè)性教育的有益補(bǔ)充。通識(shí)教育的目標(biāo)不在于教授專業(yè)知識(shí),而在于促進(jìn)學(xué)生全面素養(yǎng)的提高。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門研究人類一般社會(huì)生活事務(wù)的學(xué)科,對(duì)于提高學(xué)生綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力幫助很大。因此對(duì)于在高校非經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)中開(kāi)設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)課程,很有必要和意義。結(jié)合高校應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo),為提高大學(xué)生參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能力,應(yīng)適時(shí)在非經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生中開(kāi)設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)教育。在通識(shí)教育課程設(shè)置中可以將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)部分相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行整合,培養(yǎng)學(xué)生市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)知識(shí),熟悉市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律,通過(guò)通識(shí)教育能夠讓學(xué)生勝任企事業(yè)單位相關(guān)工作。經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)教育理論內(nèi)容應(yīng)更具有概括性、基本性,在課堂中只講授經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本原理,只用保留經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)完整體系,相關(guān)深層次理論可以不用講授過(guò)多。
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規(guī)制經(jīng)濟(jì)學(xué)是20世紀(jì)70年代以來(lái)逐步發(fā)展并在實(shí)證領(lǐng)域起重要作用的一門學(xué)科。它主要研究在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下政府或社會(huì)公共機(jī)構(gòu)如何依據(jù)一定的規(guī)則對(duì)市場(chǎng)微觀經(jīng)濟(jì)體進(jìn)行社會(huì)或經(jīng)濟(jì)干預(yù)管理,具體指規(guī)制機(jī)構(gòu)以自然壟斷規(guī)制和市場(chǎng)進(jìn)退規(guī)制為主要手段,對(duì)企業(yè)的進(jìn)入、退出、產(chǎn)品的價(jià)格、服務(wù)的質(zhì)量等方面進(jìn)行干預(yù)。規(guī)制經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展經(jīng)歷了公共利益規(guī)制理論、規(guī)制俘虜理論、新規(guī)制經(jīng)濟(jì)理論、激勵(lì)性規(guī)制理論等。本文擬就規(guī)制理論的演進(jìn)進(jìn)行簡(jiǎn)要的概述,力圖使人們對(duì)規(guī)制理論的發(fā)展脈絡(luò)和前景有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),為構(gòu)建根植于中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)制經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上的準(zhǔn)備。
二、公共利益規(guī)制理論
公共利益規(guī)制理論是規(guī)制理論的最初理由,在規(guī)制理論領(lǐng)域居于正統(tǒng)地位。該理論認(rèn)為,規(guī)制發(fā)生的原因是存在著市場(chǎng)失靈,涉及自然壟斷、外部性、信息不對(duì)稱等,在這些情況下,政府對(duì)市場(chǎng)規(guī)制具有經(jīng)濟(jì)學(xué)上的合理性。它是一種作實(shí)證理論的規(guī)范分析(anormativeanalysisasapositivetheory)(理查德·波斯納,1974)。該理論把政府對(duì)市場(chǎng)的規(guī)制看成政府對(duì)公共利益和公共需要的反應(yīng),它包含著這樣一個(gè)理論假設(shè),即市場(chǎng)是脆弱的,如果放任自流,就會(huì)導(dǎo)致不公正或低效率。所以政府規(guī)制是源于公共利益出發(fā)而制定的規(guī)則,目的是防止和控制受規(guī)制的企業(yè)對(duì)價(jià)格進(jìn)行壟斷或者對(duì)消費(fèi)者濫用權(quán)力,并假定在這一過(guò)程中,政府可以代表公眾對(duì)市場(chǎng)做出無(wú)成本的,有效的計(jì)算,使市場(chǎng)規(guī)制過(guò)程符合帕累托最優(yōu)原則。維斯庫(kù)斯(1992)提出自然壟斷的永久性理論和短暫性理論,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)動(dòng)態(tài)的對(duì)待自然壟斷產(chǎn)業(yè)的規(guī)制。
但是,公共利益規(guī)制理論還存在許多缺陷。1、公共利益規(guī)制理論規(guī)范分析的前提是對(duì)潛在社會(huì)凈福利的追求,然而卻沒(méi)有說(shuō)明對(duì)社會(huì)凈福利的追求是怎樣進(jìn)行的(Viscusi,Vernon,Harring,1995)2、規(guī)制并不必然與外部經(jīng)濟(jì)或外部不經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)或與壟斷市場(chǎng)結(jié)構(gòu)有關(guān)(波斯納,1974)。3、斯蒂格勒和福瑞蘭德(1962)的研究表明,規(guī)制僅有微小的導(dǎo)致價(jià)格下降的效應(yīng)。
三、規(guī)制俘獲理論
該理論認(rèn)為利益集團(tuán)在公共政策形成中發(fā)揮重要作用,規(guī)制的供給是應(yīng)產(chǎn)業(yè)對(duì)規(guī)制的需求(立法者被產(chǎn)業(yè)俘獲),或者隨著時(shí)間的推移規(guī)制機(jī)構(gòu)逐漸被產(chǎn)業(yè)控制(規(guī)制者被產(chǎn)業(yè)俘獲)。
它是由芝加哥學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們發(fā)起的(Stigler,1971;Peltzman,1976;Posner,1979;Becker,1985)。他們認(rèn)為:政府的基礎(chǔ)性資源是強(qiáng)制權(quán),它能使社會(huì)福利在不同人之間進(jìn)行轉(zhuǎn)移;規(guī)制的參與雙方都是理性的,通過(guò)選擇行為來(lái)實(shí)現(xiàn)自身利益最大化。規(guī)制的供給與利益集團(tuán)收入最大化的要求相適應(yīng),通過(guò)規(guī)制,利益集團(tuán)可增加其收入。斯蒂格勒的經(jīng)典論文《經(jīng)濟(jì)規(guī)制論》首次運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法分析規(guī)制的產(chǎn)生,將規(guī)制看成經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的一個(gè)內(nèi)生變量,由規(guī)制的需求和供給聯(lián)合決定。
佩爾茲曼(1976)進(jìn)一步完善了斯蒂格勒的理論,他證明了最優(yōu)規(guī)制價(jià)格處于利潤(rùn)為零時(shí)的競(jìng)爭(zhēng)性價(jià)格與產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)最大化的壟斷價(jià)格之間。立法者、規(guī)制者不會(huì)將價(jià)格定為使產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)最大化得以實(shí)現(xiàn)的價(jià)格。最有可能被規(guī)制的產(chǎn)業(yè)是那些或具有相對(duì)競(jìng)爭(zhēng)性或具有相對(duì)壟斷性的產(chǎn)業(yè)。在競(jìng)爭(zhēng)性產(chǎn)業(yè)中生產(chǎn)者將從規(guī)制中大量獲益;而在壟斷產(chǎn)業(yè)規(guī)制中消費(fèi)者將從規(guī)制中獲益。
利益集團(tuán)規(guī)制理論完全超越了公共利益規(guī)制理論的公共利益范式,將經(jīng)濟(jì)人假設(shè)引入到對(duì)政治家的分析中,將規(guī)制置于供求分析的框架下,更貼近現(xiàn)實(shí),也具有很強(qiáng)的解釋力。
四、新規(guī)制經(jīng)濟(jì)理論
麥克切斯尼(McChesney,1987;1997)在對(duì)規(guī)制經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行批判的基礎(chǔ)上構(gòu)建他的抽租模型,即是新規(guī)制經(jīng)濟(jì)理論。他認(rèn)為,規(guī)制機(jī)構(gòu)利用規(guī)制手段保持規(guī)制企業(yè)的壟斷地位的目的在于設(shè)立一個(gè)租金,以便讓規(guī)制企業(yè)來(lái)奪取這個(gè)租金,通過(guò)這種方式,規(guī)制機(jī)構(gòu)希望從企業(yè)那里得到不同形式的回報(bào)。由此可見(jiàn),規(guī)制為規(guī)制機(jī)構(gòu)創(chuàng)造了尋租的場(chǎng)所,其實(shí)質(zhì)就是創(chuàng)造租金和分享租金的工具。
拉豐、泰若爾以信息不對(duì)稱及其框架下的委托——理論作為分析前提,正式將新規(guī)制經(jīng)濟(jì)理論融入到主流規(guī)制經(jīng)濟(jì)學(xué)中,該理論主要有兩點(diǎn)突破,一是引進(jìn)信息不對(duì)稱,建立起規(guī)制的委托——分析框架,改變了傳統(tǒng)規(guī)制理論只注重需求方,而將供給方作為“黑箱”處理的缺陷。他們認(rèn)為,對(duì)規(guī)制收買的正確分析必須考慮信息的不對(duì)稱,倘若不存在信息不對(duì)稱,受規(guī)制企業(yè)不可能抽取租金,因而也沒(méi)有影響規(guī)制的激勵(lì)。在拉豐,泰勒爾看來(lái)規(guī)制經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重點(diǎn)不應(yīng)批判是否存在規(guī)制俘獲的威脅,而是如何針對(duì)規(guī)制俘獲設(shè)計(jì)一套相應(yīng)的規(guī)制機(jī)制,以減少或避免規(guī)制機(jī)構(gòu)被規(guī)制俘獲的可能。
五、激勵(lì)性規(guī)制經(jīng)濟(jì)理論
在litterchfld(1983)等經(jīng)濟(jì)學(xué)家的努力下,20世紀(jì)80年代激勵(lì)性規(guī)制實(shí)踐在英國(guó)開(kāi)始產(chǎn)生,90年代在歐美等西方國(guó)家得到廣泛應(yīng)用。80年代中期開(kāi)始,Baron和Myerson(1982)將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中的新理論,新方法引入規(guī)制理論,規(guī)制經(jīng)濟(jì)學(xué)在委托一一理論,機(jī)制設(shè)計(jì)理論(mechanismdesigntheory)和引入信息經(jīng)濟(jì)學(xué)(informationeconomics)等方面取得了明顯進(jìn)展,在Laffont和Tirole(1993,1994)將激勵(lì)理論和博弈論應(yīng)用于激勵(lì)規(guī)制理論分析后,規(guī)制經(jīng)濟(jì)學(xué)達(dá)到一個(gè)新的理論高峰。
在信息不對(duì)稱的假設(shè)下,以刻畫(huà)最優(yōu)規(guī)制為目的,設(shè)計(jì)激勵(lì)機(jī)制。包含兩個(gè)方面的內(nèi)容,首先,使現(xiàn)有運(yùn)營(yíng)商充分考慮其成本以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,通常被稱為以業(yè)績(jī)?yōu)榛A(chǔ)的激勵(lì)規(guī)制。其次,賦予運(yùn)營(yíng)商更多確定收費(fèi)服務(wù)的自由度,從而使運(yùn)營(yíng)商更加趨于商業(yè)原則經(jīng)營(yíng)。這種價(jià)格更接近拉姆士?jī)r(jià)格結(jié)構(gòu)。激勵(lì)性規(guī)制經(jīng)濟(jì)理論主要內(nèi)容包括特許投標(biāo)理論、可競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)理論、區(qū)域間比較競(jìng)爭(zhēng)理論價(jià)、格上限規(guī)制理論等。
論文摘要:本文主要探討了循環(huán)經(jīng)濟(jì)的新視角,即廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)與新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系及其研究對(duì)象,并將此思想運(yùn)用到區(qū)域創(chuàng)新和區(qū)域規(guī)劃中,以期對(duì)該理論的未來(lái)發(fā)展提供借鑒。
在新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)中,有學(xué)者提出發(fā)達(dá)國(guó)家正在實(shí)施的循環(huán)經(jīng)濟(jì)(即后工業(yè)經(jīng)濟(jì))是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的第一階段。筆者認(rèn)為,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,由于高技術(shù)的污染遠(yuǎn)比傳統(tǒng)意義上的污染復(fù)雜,在生產(chǎn)、消費(fèi)和消費(fèi)后廢棄等階段都對(duì)環(huán)境產(chǎn)生影響;第三產(chǎn)業(yè)也會(huì)產(chǎn)生一定的環(huán)境污染和生態(tài)破壞,因此,應(yīng)該大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),循環(huán)型知識(shí)經(jīng)濟(jì)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的最高階段。
廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的再認(rèn)識(shí)
空間結(jié)構(gòu)是廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)與新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要研究?jī)?nèi)容。新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心是5R原則(包括再思考、減量化、再使用、再循環(huán)、再修復(fù)),強(qiáng)調(diào)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展原則和生態(tài)工業(yè)園的建設(shè)。廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)也重視生態(tài)工業(yè)園的建設(shè)。但總體上看,二者對(duì)空間結(jié)構(gòu)較少涉及。主流經(jīng)濟(jì)學(xué)忽視空間結(jié)構(gòu)研究的缺陷已經(jīng)為學(xué)者們所認(rèn)識(shí),因此,作為可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)新模式,廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)與新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)必須將空間結(jié)構(gòu)作為重要研究?jī)?nèi)容,以研究空間結(jié)構(gòu)為核心的地理學(xué)應(yīng)該是廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)與新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)之一,建立和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)將是地理學(xué)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的重要方向,但這一點(diǎn)還沒(méi)有引起學(xué)術(shù)界的重視。循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)可分為通論循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、部門循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)(包括農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、工業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、第三產(chǎn)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)等)和公司(企業(yè))循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)。
有學(xué)者認(rèn)為,廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)有其特定的內(nèi)涵,不是一個(gè)包羅萬(wàn)象的“筐”,凡有產(chǎn)業(yè)聯(lián)系的都要往里“裝”。例如,電-高耗能產(chǎn)業(yè)耦合、資源的深加工等是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)自發(fā)進(jìn)行的產(chǎn)業(yè)活動(dòng),不存在上游廢物變成下游原料的關(guān)系,不應(yīng)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)。筆者認(rèn)為,這種觀點(diǎn)是片面的,理由如下:盡管目前循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要依靠政策來(lái)推動(dòng),但循環(huán)經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在根本上具有一致性,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是建立循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),因此,將在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)自發(fā)進(jìn)行的產(chǎn)業(yè)活動(dòng)排除在循環(huán)經(jīng)濟(jì)之外是不合理的。在一定的制度和技術(shù)條件下,廢物如廢鋼鐵就是資源,二者并沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別,電-高耗能產(chǎn)業(yè)耦合、資源的深加工與垃圾發(fā)電-高耗能產(chǎn)業(yè)、廢物如廢鋼鐵的深加工并沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別,因此,不能因?yàn)椴淮嬖谏嫌螐U物變成下游原料的關(guān)系,就認(rèn)為不是循環(huán)經(jīng)濟(jì)。狹義的循環(huán)經(jīng)濟(jì)更多地關(guān)注生態(tài)效益,忽視經(jīng)濟(jì)效益,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,是難以實(shí)現(xiàn)的。如電-高耗能產(chǎn)業(yè)耦合和資源深加工盡管不存在上游廢物變成下游原料的關(guān)系,沒(méi)有形成完整的循環(huán)經(jīng)濟(jì)鏈,但只要遵循5R原則,就是循環(huán)經(jīng)濟(jì)鏈的一部分,可以通過(guò)區(qū)域分工,共同建立完整的循環(huán)經(jīng)濟(jì)鏈,因此,從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)比目前廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵更豐富。
廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)與新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系
新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)新在于提出新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)與自然生態(tài)三個(gè)大系統(tǒng)以及三者之間的關(guān)系,增加了再思考與再修復(fù)的新理念,把原3R的理念進(jìn)行了延伸與拓展,強(qiáng)調(diào)和諧社會(huì)的形成(包括區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展原則和消除貧困原則)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)與循環(huán)經(jīng)濟(jì)的融合、循環(huán)經(jīng)濟(jì)方程、新循環(huán)經(jīng)濟(jì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系是新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要研究?jī)?nèi)容,并進(jìn)行了深入的研究,對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)新在于強(qiáng)調(diào)廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)包括經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境及社會(huì)三個(gè)方面的相互作用及相互銜接,涵蓋了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、生態(tài)環(huán)境三個(gè)方面,追求三個(gè)系統(tǒng)之間達(dá)到一種理想的優(yōu)化組合狀態(tài)。廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論不僅關(guān)注工業(yè)系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)部循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系的建設(shè)與發(fā)展,更重要的是把人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等因素納入循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論體系,構(gòu)建完全意義、具有廣泛理論價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)意義的循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論體系。并探討了廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)的生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)與模式轉(zhuǎn)換、廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的轉(zhuǎn)換、廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)的技術(shù)支撐體系和社會(huì)運(yùn)行機(jī)制與社會(huì)治理,推進(jìn)了循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
從以上分析可知,二者的主要共同點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)社會(huì)系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成的復(fù)雜巨系統(tǒng)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的研究對(duì)象,追求經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo),3R原則是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重要原則,與狹義循環(huán)經(jīng)濟(jì)相比更強(qiáng)調(diào)社會(huì)效益以及生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與社會(huì)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)發(fā)展,是在可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)學(xué)思想指導(dǎo)下對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)新。二者的主要區(qū)別在于研究?jī)?nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同,對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)原則認(rèn)識(shí)的深度不同,對(duì)科學(xué)技術(shù)系統(tǒng)重要性認(rèn)識(shí)的不同。但從學(xué)科視角看,二者的研究對(duì)象和目標(biāo)是一致的,本質(zhì)上是一致的,都屬于可持續(xù)發(fā)展學(xué)。
新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)和廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)是可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué),不能僅以經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo),也要追求生態(tài)效益和社會(huì)效益,要研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、科學(xué)技術(shù)系統(tǒng)、自然生態(tài)系統(tǒng)三大系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,但重點(diǎn)應(yīng)是其中的子系統(tǒng)即經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),否則,新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)和廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)就等同于循環(huán)型可持續(xù)發(fā)展學(xué),也就是說(shuō)目前的新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)和廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象太過(guò)寬泛。廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)和新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展方向應(yīng)是在可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)學(xué)思想指導(dǎo)下,根據(jù)5R原則和三循環(huán)理論(良性自然循環(huán)、良性經(jīng)濟(jì)循環(huán)和良性社會(huì)-經(jīng)濟(jì)-自然復(fù)合循環(huán))等對(duì)傳統(tǒng)線形經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行改造,以循環(huán)型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),并將空間結(jié)構(gòu)作為重要研究?jī)?nèi)容,是更新和更廣義的循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué),可稱為循環(huán)型可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)與區(qū)域創(chuàng)新
區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)是指在一定地域范圍內(nèi),各個(gè)行為主體(企業(yè)、大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)、地方政府等組織及其個(gè)人)在交互作用與協(xié)同創(chuàng)新過(guò)程中,彼此建立起各種相對(duì)穩(wěn)定的、能夠促進(jìn)創(chuàng)新的、正式或非正式的關(guān)系總和,結(jié)點(diǎn)主要包括企業(yè)、大學(xué)或研究機(jī)構(gòu)、政府等公共組織機(jī)構(gòu)、中介服務(wù)組織以及區(qū)域金融機(jī)構(gòu)等。在可持續(xù)發(fā)展背景下,循環(huán)經(jīng)濟(jì)必然是區(qū)域創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)之一,區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)將轉(zhuǎn)型為區(qū)域循環(huán)型創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)。其中的企業(yè)將變成循環(huán)型企業(yè),既包括傳統(tǒng)企業(yè)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)改造,也包括資源再生企業(yè)和生態(tài)恢復(fù)企業(yè)。大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)要研究循環(huán)經(jīng)濟(jì)技術(shù),并通過(guò)教育、培訓(xùn)以及成果轉(zhuǎn)化等方式,有效地促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)知識(shí)、信息、技術(shù)等的擴(kuò)散或市場(chǎng)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)信息服務(wù)中介組織、循環(huán)經(jīng)濟(jì)社區(qū)協(xié)調(diào)中介組織、雙軌制回收中介組織和民間環(huán)保社團(tuán)成為循環(huán)型中介組織的重要組成部分。政府應(yīng)積極營(yíng)造區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的創(chuàng)新環(huán)境,如建立和完善循環(huán)經(jīng)濟(jì)制度,促進(jìn)區(qū)域循環(huán)型創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的形成與發(fā)展。區(qū)域金融機(jī)構(gòu)要支持區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。以上各循環(huán)型結(jié)點(diǎn)之間的物質(zhì)(含“廢物”)聯(lián)系和循環(huán)經(jīng)濟(jì)知識(shí)、技術(shù)、信息、人才等的聯(lián)系成為區(qū)域循環(huán)型創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)中的重要關(guān)系鏈條。由于我國(guó)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)制度體系還沒(méi)有建立起來(lái),目前應(yīng)充分發(fā)揮政府在區(qū)域循環(huán)型創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)中的重要作用。區(qū)域循環(huán)型創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的基本特征除包括傳統(tǒng)的動(dòng)態(tài)性、系統(tǒng)性、非中心化和本地化外,還應(yīng)包括遵循5R原則和公平性,以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的區(qū)域創(chuàng)新。
根據(jù)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論,自然資源和生態(tài)環(huán)境將是區(qū)域循環(huán)型創(chuàng)新環(huán)境的重要組成部分(如良好的生態(tài)環(huán)境有利于吸引人才,優(yōu)質(zhì)的自然資源有利于循環(huán)型產(chǎn)品的生產(chǎn)),傳統(tǒng)的社會(huì)政治環(huán)境、法律環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、文化環(huán)境、社會(huì)服務(wù)環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施必須根據(jù)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行創(chuàng)新,如加強(qiáng)企業(yè)之間相互利用“廢物”的運(yùn)輸通道和“廢物”信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),制定有利于循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法律和制度,倡導(dǎo)循環(huán)經(jīng)濟(jì)文化。
根據(jù)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的要求,以上理論必須在循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)下進(jìn)行創(chuàng)新,才能成為區(qū)域循環(huán)型創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的理論基石。規(guī)模循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論要求既考慮經(jīng)濟(jì)成本也考慮社會(huì)成本和生態(tài)成本,既考慮經(jīng)濟(jì)效益也考慮生態(tài)效益和社會(huì)效益。范圍循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論要求在由動(dòng)脈產(chǎn)業(yè)和靜脈產(chǎn)業(yè)構(gòu)成的循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)內(nèi)進(jìn)行專業(yè)化分工與合作。循環(huán)經(jīng)濟(jì)交易成本理論要求傳統(tǒng)交易成本“綠色化”,包括“廢物”信息成本、綠色市場(chǎng)信息成本、循環(huán)經(jīng)濟(jì)技術(shù)信息成本、談判成本、監(jiān)督管理成本等。環(huán)形網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新理論要求由線性創(chuàng)新模式或非線性創(chuàng)新模式轉(zhuǎn)變?yōu)橛森h(huán)形創(chuàng)新模式與傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新模式融合創(chuàng)新形成的新模式。區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)理論要求重視自然資源和生態(tài)環(huán)境要素、綠色市場(chǎng)條件、基于產(chǎn)業(yè)生態(tài)聯(lián)系的相關(guān)與支撐條件等的作用,既考慮經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)也考慮生態(tài)優(yōu)勢(shì)和社會(huì)優(yōu)勢(shì)。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)與區(qū)域規(guī)劃
新的區(qū)域資源觀。一方面,在傳統(tǒng)的區(qū)域資源觀中,區(qū)域資源包括自然物質(zhì)資源、知識(shí)、信息和制度等無(wú)形資源,但在循環(huán)經(jīng)濟(jì)背景下,許多“廢物”成為資源,如垃圾發(fā)電。另一方面,傳統(tǒng)的認(rèn)為知識(shí)和信息資源等無(wú)形要素逐漸取代自然物質(zhì)資源而成為決定區(qū)域發(fā)展關(guān)鍵因素的觀點(diǎn)的合理性在于強(qiáng)調(diào)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的影響,但忽略了自然資源尤其是不可再生資源的稀缺性在逐漸加大的事實(shí)。
新的區(qū)域發(fā)展觀。可持續(xù)發(fā)展觀已成為指導(dǎo)區(qū)域發(fā)展的主流發(fā)展觀,但在傳統(tǒng)的線形經(jīng)濟(jì)模式下,有很大的局限性,循環(huán)經(jīng)濟(jì)為區(qū)域可持續(xù)發(fā)展提供了有效的途徑,因此,基于循環(huán)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展觀將是指導(dǎo)區(qū)域發(fā)展的理想發(fā)展觀。
新的區(qū)域市場(chǎng)觀。在循環(huán)經(jīng)濟(jì)背景下,綠色市場(chǎng)將逐漸取代傳統(tǒng)市場(chǎng),同時(shí),由于循環(huán)經(jīng)濟(jì)制度在我國(guó)還沒(méi)有建立起來(lái),必須加強(qiáng)政府的作用,政府調(diào)控與市場(chǎng)導(dǎo)向共同促進(jìn)區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
為實(shí)現(xiàn)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展,循環(huán)經(jīng)濟(jì)將成為區(qū)域規(guī)劃的新理念,區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論將成為指導(dǎo)區(qū)域規(guī)劃的新理論,區(qū)域規(guī)劃要遵循5R原則,重視社會(huì)公平(如區(qū)域協(xié)調(diào)與區(qū)際協(xié)調(diào))和生態(tài)恢復(fù),以經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益為目標(biāo)。
區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)研究方法即物質(zhì)流分析方法、生態(tài)效率方法、情景分析法、循環(huán)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)論方法、循環(huán)經(jīng)濟(jì)信息論方法和循環(huán)經(jīng)濟(jì)控制論方法等將進(jìn)一步豐富區(qū)域規(guī)劃的研究方法。
論文摘要:勞動(dòng)價(jià)值論作為深層理論,必須從抽象法的視角才能正確理解;應(yīng)從勞動(dòng)價(jià)值論所弘揚(yáng)的勞動(dòng)和勞動(dòng)者對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體作用的角度去深刻領(lǐng)悟該理論的社會(huì)意義;而勞動(dòng)價(jià)值論要想進(jìn)入現(xiàn)實(shí)應(yīng)用,則必須在其轉(zhuǎn)化形式即生產(chǎn)價(jià)格規(guī)律的市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用中去實(shí)現(xiàn)之。
一、關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值論的種種不同觀點(diǎn)提出的問(wèn)題
改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)理論界關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值論的討論經(jīng)歷了幾次大的,從國(guó)內(nèi)公開(kāi)出版和發(fā)表的著述來(lái)看,是多種觀點(diǎn)紛呈,且論爭(zhēng)持續(xù)至今,但觀點(diǎn)分歧依舊。這一方面反映出了馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論需要發(fā)展。我們要在堅(jiān)持勞動(dòng)價(jià)值論的立場(chǎng)和基本觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,按照變化了的社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)際對(duì)該理論作出創(chuàng)新和拓展。但另一方面,我們也能看到,國(guó)內(nèi)很多論述馬克思勞動(dòng)價(jià)值論“缺陷”的論文和專著,其實(shí)對(duì)于馬克思的這一理論的深刻內(nèi)涵和內(nèi)容卻未能作出全面而探刻的理解和把握。在我國(guó)現(xiàn)今祟尚改革和創(chuàng)新的年代,對(duì)于傳統(tǒng)理論的指責(zé)已經(jīng)不需要多大勇氣反而成為一種“時(shí)尚”。但是,理論創(chuàng)新其實(shí)是一種嚴(yán)謹(jǐn)和嚴(yán)肅的行為,要求我們必須對(duì)要評(píng)判的對(duì)象首先要研究深透,方能發(fā)表見(jiàn)地。從這一方面來(lái)說(shuō),國(guó)內(nèi)較多學(xué)者的相關(guān)觀點(diǎn)似有流于膚淺和追求上述“時(shí)尚”之嫌。概括地說(shuō),我國(guó)理論界提出的關(guān)于馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的缺陷,主要集中在以下三個(gè)方面。
其一,認(rèn)為勞動(dòng)價(jià)值論與我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)不符。或認(rèn)為勞動(dòng)價(jià)值論存在“殘缺”,“不完整”。因此需要予以修正,使其與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)相符。持有這一認(rèn)識(shí)的學(xué)者們認(rèn)為,我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及其運(yùn)行的現(xiàn)實(shí)是,生產(chǎn)要素經(jīng)濟(jì)化市場(chǎng)化現(xiàn)象已經(jīng)成為社會(huì)的普遍存在,資本、勞動(dòng)、土地等生產(chǎn)要素都在生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)揮重要作用,它們的投人會(huì)帶來(lái)相應(yīng)回報(bào),而這些報(bào)酬又成為產(chǎn)品價(jià)格的組成部分。難道機(jī)器、資本、土地等非勞動(dòng)要素不創(chuàng)造新價(jià)值嗎?因此,有學(xué)者認(rèn)為,以勞動(dòng)為唯一源泉的傳統(tǒng)“勞動(dòng)價(jià)值論在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中的矛盾”是明顯的。“馬克思在分析交換價(jià)值時(shí),把決定使用價(jià)值交換比例的共同因素僅僅歸結(jié)為勞動(dòng)而忽視了其他因素的作用,是使他的理論與現(xiàn)實(shí)發(fā)生矛盾的關(guān)鍵或邏輯起點(diǎn)”。現(xiàn)今我國(guó)經(jīng)濟(jì)理論界廣為流行的“要素價(jià)值論”,可能就是這一思維的結(jié)果。
其二,認(rèn)為勞動(dòng)價(jià)值論對(duì)于現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有應(yīng)用意義。晏智杰教授的觀點(diǎn)是這一方面的典型。晏教授認(rèn)為,馬克思勞動(dòng)價(jià)值論有設(shè)定的前提,即是排除了貨幣關(guān)系、供求變動(dòng)、資本關(guān)系等以后的狹義價(jià)值論。“所謂狹義價(jià)值論,是指非市場(chǎng)價(jià)格和非資本市場(chǎng)條件下的商品交換規(guī)律理論,也就是從英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家到馬克思分析商品價(jià)值時(shí)所設(shè)定的那種原始的實(shí)物交換條件下的交換規(guī)律理論”。“然而如果越出了馬克思(以及古典學(xué)派)建立勞動(dòng)價(jià)值論時(shí)所設(shè)定的條件,這個(gè)理論本身以及它對(duì)其它領(lǐng)域的現(xiàn)象仍然保有說(shuō)服力,這還沒(méi)有得到證明,或者說(shuō)還需要加以證明”。也正因?yàn)閷W(xué)者們認(rèn)為馬克思勞動(dòng)價(jià)值論過(guò)于抽象而缺乏應(yīng)用意義,為使其能夠進(jìn)人應(yīng)用,而將種種客觀經(jīng)濟(jì)因素乃至人們的主觀心理引人對(duì)商品價(jià)值的分析,于是,諸如“效用價(jià)值論”、“資源貢獻(xiàn)價(jià)值論”等等其他種種價(jià)值理論便應(yīng)運(yùn)而生。盡管其中不乏合理因素,但大多少有說(shuō)服力,或者偏離了馬克思的價(jià)值理論。
其三,認(rèn)為馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論只是作為分析資本主義的一種方法,對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)無(wú)用。例如,馮春安教授就認(rèn)為:“剩余價(jià)值理論只是勞動(dòng)價(jià)值論在資本主義生產(chǎn)方式下的具體貫徹或表現(xiàn)”。“馬克思把剩余價(jià)值作為利潤(rùn)的本質(zhì),利潤(rùn)又具體分割為產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)、商業(yè)利潤(rùn)、借貸利息和地租,是馬克思勞動(dòng)價(jià)值論在分配領(lǐng)域的具體體現(xiàn),它揭示了資本主義剝削制度的本質(zhì),為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放提供了理論武器”。而在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中,社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系改變了,勞動(dòng)者成為社會(huì)生產(chǎn)資料的主人,社會(huì)生產(chǎn)的目的是為了廣大群眾的共同富裕,而不再是為私人資本家階級(jí)創(chuàng)造剩余價(jià)值和進(jìn)行剝削服務(wù),所以勞動(dòng)價(jià)值論在這里是無(wú)法作為分析社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)過(guò)程之用的。由此,持有這一方面基本認(rèn)識(shí)的學(xué)者普遍認(rèn)為,要想使勞動(dòng)價(jià)值論能夠進(jìn)人中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論,必須對(duì)其作出改造和修正。近若干年來(lái)理論界出現(xiàn)的有些別樣的價(jià)值理論,可能就是在這一思路指導(dǎo)下產(chǎn)生出來(lái)的。
我們以為,持有以上種種觀點(diǎn)的學(xué)者們對(duì)于勞動(dòng)價(jià)值理論的指責(zé),如果真是想發(fā)展而不是為否定勞動(dòng)價(jià)值論的話,那么,他們要么是對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論中運(yùn)用的方法沒(méi)有能夠深刻理解,要么就是對(duì)該理論的深刻內(nèi)涵和所體現(xiàn)的立場(chǎng)及基本觀點(diǎn)未能作真正把握。本文試從勞動(dòng)價(jià)值論的方法論意義,對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)階段市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有的社會(huì)意義以及應(yīng)用意義作出闡述,以就教于理論界。
二、深入理解勞動(dòng)價(jià)值論的方法論意義
針對(duì)現(xiàn)實(shí)中我國(guó)理論界一些學(xué)者對(duì)于馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的種種誤解,我們需深化對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的理解與把握。如何深化?一條重要途徑是從抽象法在勞動(dòng)價(jià)值論中的運(yùn)用來(lái)給予理解和把握。馬克思認(rèn)為,分析商品價(jià)值形式必須運(yùn)用抽象法。因?yàn)椤胺治鼋?jīng)濟(jì)形式,既不能用顯微鏡,也不能用化學(xué)試劑。二者都必須用抽象力來(lái)代替。”并且,分析商品價(jià)值形式對(duì)抽象法的運(yùn)用要求更高。“兩千多年來(lái)人類智慧在這方面進(jìn)行探討的努力,并未得到什么結(jié)果,而對(duì)更有內(nèi)容和更復(fù)雜的形式的分析,卻至少已接近于成功。為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)育的身體比身體的細(xì)胞容易研究些”。
馬克思在《資本論》中對(duì)單個(gè)商品形式或商品交換關(guān)系的分析采用了抽象法,即在分析過(guò)程中確定和暗含了三個(gè)方面的前提條件。一是抽象了貨幣關(guān)系,這也就是將價(jià)格等范疇撇開(kāi)不談。馬克思認(rèn)為,在所考察的商品價(jià)值關(guān)系中,沒(méi)有貨幣居于其間,當(dāng)然更沒(méi)有資本存在的余地。因?yàn)槿绻素泿牛蛣?shì)必涉及價(jià)格,價(jià)格雖然比價(jià)值更接近現(xiàn)實(shí),但是卻更遠(yuǎn)離事物的本質(zhì),而本質(zhì)只有在純粹的實(shí)物交換條件下才能得到闡明,闡明了價(jià)值之后才能說(shuō)明價(jià)格一類現(xiàn)象。因此在實(shí)物交換中顯示出的商品價(jià)值關(guān)系,是分析商品價(jià)值的必要條件,而且應(yīng)當(dāng)是唯一正確的條件。二是抽象了供求變動(dòng)因素對(duì)于商品交換比例的影響,即假定商品交換中供給和需求一致。無(wú)論是生產(chǎn)要素的供求,還是消費(fèi)品的供求,都是相一致的。供求平衡,這實(shí)際上也就是排除了“稀缺性”因素引人商品價(jià)值關(guān)系的分析。三是抽象了生產(chǎn)領(lǐng)域中勞動(dòng)以外的其他生產(chǎn)要素(如機(jī)器、資本、土地等)的作用,即假定勞動(dòng)以外的要素使用都是無(wú)償?shù)摹.?dāng)然,馬克思并不認(rèn)為進(jìn)人交換的產(chǎn)品僅僅是勞動(dòng)這一要素生產(chǎn)的,他明確指出,就使用價(jià)值而言,它們是勞動(dòng)和其他生產(chǎn)資料相結(jié)合的產(chǎn)物,但是他認(rèn)為商品的交換價(jià)值只與勞動(dòng)相關(guān)而同生產(chǎn)資料無(wú)關(guān),因而,在他的交換價(jià)值分析中沒(méi)有機(jī)器、資本等要素的地位,這些要素出現(xiàn)在交換中也不要求付出代價(jià)。
馬克思對(duì)商品價(jià)值關(guān)系的分析設(shè)置上述前提條件的做法是合理的。抽象法的作用以及馬克思運(yùn)用抽象法分析的目的,是為了揭示商品價(jià)值的質(zhì)的規(guī)定,即由生產(chǎn)者生產(chǎn)該商品時(shí)耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。當(dāng)然,在客觀上,分析商品價(jià)值形式時(shí)會(huì)帶有各種復(fù)雜性,即不僅有商品自身物質(zhì)性質(zhì)決定的因素,還有貨幣、資本、地產(chǎn)乃至市場(chǎng)變動(dòng)和購(gòu)買者心理加給它的各種復(fù)雜因素;但是,即使加人這些復(fù)雜因素,馬克思認(rèn)為,也并不會(huì)改變商品價(jià)值的實(shí)體是抽象勞動(dòng)凝結(jié)這一性質(zhì),而只能影響到價(jià)值的水平,并使問(wèn)題的分析復(fù)雜化,甚至?xí):挛锏男再|(zhì)。這里作出以上三個(gè)方面的抽象,就使考察變得簡(jiǎn)單,同時(shí)又不影響事物的質(zhì)的規(guī)定。
對(duì)于馬克思分析商品價(jià)值形式時(shí)抽象法的運(yùn)用,以及相關(guān)前提條件的設(shè)置,我國(guó)理論界很多的學(xué)者是有著不同看法的。例如晏智杰教授就認(rèn)為,是馬克思由于設(shè)定了這么多的前提條件,使得商品價(jià)值只能由勞動(dòng)這一唯一因素決定了。那么,如果按照晏教授的思維邏輯,如果對(duì)于勞動(dòng)以外的其他生產(chǎn)要素、市場(chǎng)因素等等不予以抽象,而是統(tǒng)統(tǒng)納人分析的視野,比如將生產(chǎn)過(guò)程中的資本、機(jī)器、土地等要素加入分析,是否就可以得出多種生產(chǎn)要素共同決定價(jià)值的結(jié)論了?看起來(lái),“要素價(jià)值論”這一觀念意識(shí)的存在確實(shí)有著條件和基礎(chǔ)。對(duì)于馬克思分析商品價(jià)值時(shí)運(yùn)用的抽象法及其得出的結(jié)論的歧見(jiàn),其實(shí)是產(chǎn)生于不同的人的指導(dǎo)思想和基本觀點(diǎn)的分歧。
對(duì)于勞動(dòng)價(jià)值論不能嘲笑是“古典”,對(duì)于“要素價(jià)值論”不能認(rèn)為就是“現(xiàn)代”。的確,勞動(dòng)價(jià)值論是馬克思于100多年前形成的,但不能由此而認(rèn)為馬克思那時(shí)的理論境界沒(méi)有達(dá)到“要素價(jià)值論”的高度(該理論是否有“高度”?)。必須清楚,馬克思創(chuàng)作《資本論》時(shí),正是在資本主義完全實(shí)行按生產(chǎn)要素分配(核心是按資分配)、西方學(xué)者宣揚(yáng)要素價(jià)值論的時(shí)代,批判了薩伊的“三位一體公式”,否定了要素價(jià)值論,提出自己的勞動(dòng)價(jià)值論的。
馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,依據(jù)其抽象層次的不同,大體可分為兩個(gè)層次,一是表層理論,一是深層理論。表層理論一般是由以概括商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的理論,是商品經(jīng)濟(jì)表象的規(guī)律性總結(jié),深層理論則是決定表層理論和支配表象性規(guī)律的本質(zhì)層次規(guī)律的概括。深層理論和表層理論的關(guān)系是,前者是后者的基礎(chǔ)和內(nèi)容,后者是前者采取的形式;并且,深層理論往表層理論演繹過(guò)程中往往發(fā)生顛倒,后者掩蓋前者,即呈現(xiàn)出來(lái)的是與深層理論相反的形式。勞動(dòng)價(jià)值論是屬于深層理論,而“要素價(jià)值論”則屬于表層理論折射而來(lái)的虛假現(xiàn)象,連表層理論的真理性也沒(méi)有。晏教授可能認(rèn)為勞動(dòng)價(jià)值論對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象役有說(shuō)服力,但是他卻沒(méi)有正確對(duì)待馬克思經(jīng)濟(jì)理論的方法論運(yùn)用。如果試圖越過(guò)相應(yīng)的表層理論而企圖用深層理論直接去聯(lián)系客觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,這種做法是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
三、深刻領(lǐng)悟勞動(dòng)價(jià)值論的社會(huì)意義
勞動(dòng)價(jià)值論直接地說(shuō),其意義是在于作為馬克思經(jīng)濟(jì)理論體系的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。然而,馬克思在當(dāng)時(shí)歐洲的那種人與物關(guān)系顛倒的資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中構(gòu)建他的勞動(dòng)價(jià)值論時(shí),恐怕不僅僅是將其作為理論體系的一般基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)來(lái)對(duì)待,更是有著深層的批判不合理的資本主義經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)和為廣大勞動(dòng)者階級(jí)伸張正義的社會(huì)意義。現(xiàn)今我們可以運(yùn)用勞動(dòng)價(jià)值論中蘊(yùn)含的社會(huì)命題,來(lái)矯正我國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的種種不和諧因素,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。具體而言,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)中,應(yīng)堅(jiān)持勞動(dòng)價(jià)值論所蘊(yùn)含和具有的以下兩個(gè)基本命題。
其一,是堅(jiān)持勞動(dòng)價(jià)值論所代表的最廣大勞動(dòng)者根本利益的立場(chǎng)。我們知道,資本主義商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)是一個(gè)存在不同利益主體和講求所有權(quán)的社會(huì),一個(gè)以人和物相顛倒的形式表現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)。馬克思對(duì)于這樣一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的解剖,卻以勞動(dòng)價(jià)值論開(kāi)始,將其作為其余理論的前提和賴以形成的基礎(chǔ),這本身就是在宣告勞動(dòng)對(duì)于財(cái)富形成的基礎(chǔ)性重要作用,宣告勞動(dòng)者階級(jí)對(duì)于人類社會(huì)的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。可見(jiàn),勞動(dòng)價(jià)值論是宣揚(yáng)勞動(dòng)者的社會(huì)貢獻(xiàn)的理論。再?gòu)膭趧?dòng)價(jià)值論本身來(lái)說(shuō),該理論的首要或核心之點(diǎn)是回答商品價(jià)值的實(shí)體或本源是什么,即價(jià)值是由勞動(dòng)者的抽象勞動(dòng)形成的。馬克思認(rèn)為,抽象勞動(dòng)不是對(duì)一部分勞動(dòng)者的生產(chǎn)性勞動(dòng)的抽象,而是對(duì)構(gòu)成社會(huì)分工體系的所有有用勞動(dòng)的抽象。這也就是說(shuō),不只是一部分人的勞動(dòng),如“精英”的勞動(dòng)、“老板”和“老總”的勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值,其他更多的廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子的勞動(dòng)也創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)價(jià)值論涵蓋和代表的是包括了社會(huì)各個(gè)階層的全體勞動(dòng)者的經(jīng)濟(jì)利益,并與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共同富裕”的目標(biāo)是聯(lián)系在一起的。也正因于此,這一理論才能成為“統(tǒng)籌”社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的各方面利益關(guān)系的理論基礎(chǔ)。其三,馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論的一個(gè)理論支撐點(diǎn),是將勞動(dòng)過(guò)程的諸生產(chǎn)要素區(qū)分為主體和客體的原理。馬克思認(rèn)為,人即勞動(dòng)者是勞動(dòng)過(guò)程的主體要素,生產(chǎn)資料是這一過(guò)程的客體要素,從而將勞動(dòng)過(guò)程概括為是“人的活動(dòng)借助勞動(dòng)資料使勞動(dòng)對(duì)象發(fā)生預(yù)定的變化”而生產(chǎn)出產(chǎn)品的過(guò)程。在勞動(dòng)過(guò)程中,一切勞動(dòng)資料就其職能和客觀屬性來(lái)說(shuō),是勞動(dòng)者器官的延長(zhǎng)。勞動(dòng)工具無(wú)論多么先進(jìn),它也是人的勞動(dòng)加工創(chuàng)造的。馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的一個(gè)核心理論點(diǎn),即認(rèn)為只有勞動(dòng)者的勞動(dòng)才創(chuàng)造新價(jià)值、其他非勞動(dòng)生產(chǎn)要素不創(chuàng)造價(jià)值的規(guī)定,正是建立在這一區(qū)分主體客體要素的原理的基礎(chǔ)之上的。由此可見(jiàn),勞動(dòng)價(jià)值論是肯定了勞動(dòng)者階級(jí)在社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程中的主體地位,是為勞動(dòng)者階級(jí)立論。勞動(dòng)價(jià)值論也就是宣揚(yáng)社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程中的以人為主、以人為本的理論。我們尊崇勞動(dòng)者在社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程中的主體地位和主體作用,就是要在面對(duì)多種客體生產(chǎn)要素所有權(quán)獲取價(jià)值分配面前維護(hù)廣大勞動(dòng)者的經(jīng)濟(jì)權(quán)益。我們?cè)谟^念和政策上,應(yīng)在維護(hù)資本所有者權(quán)益的同時(shí),相應(yīng)地要更加保護(hù)勞動(dòng)者的權(quán)益不受侵犯,因?yàn)槿耸侵黧w的首要的生產(chǎn)力。
其二,勞動(dòng)價(jià)值論是宣揚(yáng)“以人為本”的理論,該理論應(yīng)當(dāng)成為構(gòu)建我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基拙。這里的“人”有三個(gè)方面的涵義:一是說(shuō),以人為本的“人”不是抽象的人,而是指廣大人民群眾,包括人民群眾的根本利益以及與此相聯(lián)系的人的生命、人權(quán)和人的尊嚴(yán)等等;二是說(shuō),以人為本的“人”,不是客體,而是主體,也就是說(shuō),不能把人民群眾單純地看作是被同情、關(guān)愛(ài)和救濟(jì)的對(duì)象,而應(yīng)看作是推進(jìn)改革和發(fā)展的創(chuàng)造性社會(huì)力量;三是說(shuō),以人為本的“人”,即廣大勞動(dòng)群眾,是政府考慮經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作的出發(fā)點(diǎn)、著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn),發(fā)展就是為了提升廣大勞動(dòng)群眾的物質(zhì)利益。由此,以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ)構(gòu)建和諧社會(huì),體現(xiàn)在我國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略的指導(dǎo)思想上,就是要求改變?cè)械囊詥渭儭白非笤鲩L(zhǎng)率”為核心的指導(dǎo)思想,而形成以“富民”為根本特征的新型戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。“富民”戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)的著力點(diǎn)起碼有這樣兩個(gè)方面。第一,需要樹(shù)立能夠獲得富民績(jī)效的科學(xué)理念,各級(jí)地方政府及其職能部門在制定政策和執(zhí)行政策上要真正做到“以民為本”。要確立科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)和諧觀、新的公平效率觀和正確的政績(jī)觀。政府制定的政策不可代表富人與民爭(zhēng)利,政府官員不能為權(quán)不公、以權(quán)謀私,不可漠視群眾的疾苦。第二,要及時(shí)進(jìn)行保證富民戰(zhàn)略獲得成功所需要的各種制度和機(jī)制的建設(shè)。要加快消除阻擋8億農(nóng)民和城鎮(zhèn)貧困勞動(dòng)者脫貧致富的財(cái)政、金融、教育、醫(yī)療等體制鴻溝,建立起“富民”的新體制。要形成一套社會(huì)各階層公平分擔(dān)社會(huì)轉(zhuǎn)型成本、分享改革和發(fā)展成果的新機(jī)制。加速推進(jìn)城鄉(xiāng)二元體制改革,建立起新型的“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、以城帶鄉(xiāng)、實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展”的城鄉(xiāng)發(fā)展新體制。
四、正確把握勞動(dòng)價(jià)值論的應(yīng)用意義
狹義的勞動(dòng)價(jià)值論,直接地說(shuō),它的意義和作用只在于成為馬克思經(jīng)濟(jì)理論體系的基礎(chǔ)。然而,勞動(dòng)價(jià)值論作為商品經(jīng)濟(jì)理論,它又是一種價(jià)值決定的規(guī)律及其對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)揮調(diào)節(jié)作用的理論。從這一層面來(lái)說(shuō),勞動(dòng)價(jià)值論可以進(jìn)人我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。但是,勞動(dòng)價(jià)值論要進(jìn)人現(xiàn)實(shí)應(yīng)用,必須在商品價(jià)值范疇的基礎(chǔ)上,植人資本所有權(quán)關(guān)系和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)因素,使之轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格。因?yàn)樯a(chǎn)價(jià)格規(guī)律是商品價(jià)值規(guī)律在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的轉(zhuǎn)化形式。在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里,勞動(dòng)價(jià)值論可以也有必要轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格的形式,通過(guò)價(jià)值分配的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)。具體而言,生產(chǎn)價(jià)格規(guī)律的調(diào)節(jié)作用有以下三個(gè)方面。
生產(chǎn)價(jià)格規(guī)律作用之一,是構(gòu)造公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)條件,使得企業(yè)必須依靠自身努力來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的提高。這是由于生產(chǎn)價(jià)格形成需要以平均利潤(rùn)率的形成為前提,而競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的全面作用和資本在各產(chǎn)業(yè)部門之間的自由轉(zhuǎn)移會(huì)導(dǎo)致各部門利潤(rùn)率平均化的趨勢(shì)。平均利潤(rùn)率規(guī)律的作用將各部門的差別利潤(rùn)在社會(huì)范圍內(nèi)進(jìn)行重新分配,必然導(dǎo)致我國(guó)長(zhǎng)期存在的依靠行業(yè)壟斷而形成的某些部門的高利潤(rùn)率得以消除,各類企業(yè)就會(huì)處于同一起跑線上,憑借自己的實(shí)力展開(kāi)公平競(jìng)爭(zhēng)。只有那些能夠不斷推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新、勇于現(xiàn)代管理、善于捕捉市場(chǎng)機(jī)會(huì)的企業(yè),才能創(chuàng)造出較高的企業(yè)利率,提高自身經(jīng)濟(jì)效益。
關(guān)鍵詞:拔尖創(chuàng)新人才 培養(yǎng)模式 經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè) 課程設(shè)置
我國(guó)在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中,明確提出“探索多種培養(yǎng)方式,形成各類人才輩出、拔尖創(chuàng)新人才不斷涌現(xiàn)的局面。”因此培養(yǎng)拔尖型創(chuàng)新人才已成為我國(guó)教育工作的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,然而我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育與不斷發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求仍有較大的差距,教學(xué)內(nèi)容空洞,教學(xué)手段單一,基本保持教師填鴨式授課、學(xué)生記憶背誦的傳統(tǒng)模式。每年大量的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)生畢業(yè),但合格的經(jīng)濟(jì)學(xué)人才卻非常稀少。如何盡快改變經(jīng)濟(jì)學(xué)專門人才的培養(yǎng)環(huán)境和教育模式,提高經(jīng)濟(jì)學(xué)本科畢業(yè)生的專業(yè)水平,不僅關(guān)系到我國(guó)高等院校經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的長(zhǎng)期發(fā)展,而且還直接影響著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展與完善。本文在系統(tǒng)研究拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的基本理論的基礎(chǔ)上,探討以拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系設(shè)置模式,并且主要以美國(guó)哈佛大學(xué)(Harvard University)、麻省理工學(xué)院(Massachusetts Institute of Technology, 簡(jiǎn)稱MIT )、哥倫比亞大學(xué)(Columbia University)、芝加哥大學(xué)(University of Chicago)等知名院校經(jīng)濟(jì)系為例,從專業(yè)要求、課程設(shè)置等方面研究美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)拔尖創(chuàng)新人才教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),并在此基礎(chǔ)上提出改進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的建議與對(duì)策。
1.經(jīng)濟(jì)學(xué)拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)與課程體系設(shè)置的理論分析
拔尖創(chuàng)新人才是德智體全面發(fā)展,知識(shí)、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展,具有創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新品格,在某個(gè)方面或某個(gè)領(lǐng)域能夠創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的高素質(zhì)人才。拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,而課程體系設(shè)置是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)總目標(biāo)的物質(zhì)載體。課程體系是承擔(dān)特定人才培養(yǎng)職能功能、具有特殊結(jié)構(gòu)和組成部分、具有延伸性、開(kāi)放性等特點(diǎn)的知識(shí)組織結(jié)構(gòu),課程體系構(gòu)成了一個(gè)學(xué)科的基本范式,這種范式使得各門課程形成相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體,具體落實(shí)人才培養(yǎng)的總體目標(biāo),確立專業(yè)規(guī)格與專業(yè)品質(zhì),區(qū)分不同人才學(xué)科的人才特征,同時(shí)課程體系設(shè)置海必須反映不斷發(fā)展變化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)要求,跟蹤本學(xué)科發(fā)展的前沿,既要有知識(shí)體系的穩(wěn)定性,也要有知識(shí)內(nèi)容的革命性和前瞻性,同時(shí)還要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。經(jīng)濟(jì)學(xué)拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng),應(yīng)在以下幾個(gè)方面與課程體系的設(shè)置實(shí)現(xiàn)相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)。
1.1以拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系
經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系要符合現(xiàn)代教育理念,實(shí)現(xiàn)課程體系的組織和優(yōu)化。要按照經(jīng)濟(jì)學(xué)科的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)課程的豐富性、回歸性、聯(lián)系性與嚴(yán)密性,使得課程的規(guī)劃、研究和設(shè)計(jì)過(guò)程逐漸完善。合理的課程體系設(shè)置,應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生具有結(jié)構(gòu)合理的基礎(chǔ)知識(shí)、自覺(jué)的學(xué)習(xí)意識(shí)和較強(qiáng)的自學(xué)能力。
1.2以拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系
經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系要實(shí)現(xiàn)科學(xué)性與發(fā)展性相協(xié)調(diào)。教育部在《關(guān)于深化教學(xué)改革》意見(jiàn)中明確指出:“必須考慮社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求,反應(yīng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展趨勢(shì),從整體優(yōu)化角度開(kāi)展課程體系的優(yōu)化及教學(xué)內(nèi)容改革”。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)涉及面廣、分支多、理論性與應(yīng)用性都很強(qiáng)的學(xué)科,而且變化頻繁,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,各種理論和體系層出不窮,需要我們結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的需求,將整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系中的各個(gè)模塊、各門課程科學(xué)合理地、有機(jī)地組織起來(lái),形成一個(gè)理論與實(shí)踐相結(jié)合、知識(shí)與方法相配合、傳承與創(chuàng)新相融合的課程體系。同時(shí),隨著信息化社會(huì)的來(lái)臨,隨著手機(jī)、電腦、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代媒體的強(qiáng)勢(shì)傳播,青年學(xué)生的閱讀習(xí)慣也在不斷變化,手機(jī)閱讀、互聯(lián)網(wǎng)閱讀成為閱讀的主流,這樣在當(dāng)代學(xué)生中,知識(shí)碎片化的傾向越來(lái)越嚴(yán)重,許多學(xué)生難以建立完整的知識(shí)體系,因此在學(xué)校教育中,課程體系的設(shè)置更要重視知識(shí)體系的完整性。
1.3以拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系
經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系要做到普適與特色相結(jié)合。經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究資源配置效率問(wèn)題的科學(xué),因而具有普遍適用性,因此在課程體系設(shè)置中要尊重經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的一般內(nèi)容與范式,做到課程體系的普遍適用。然而,每一個(gè)高校的研究與教學(xué)偏好又都有所不同,其研究領(lǐng)域、研究方法甚至基本觀點(diǎn)都有很大差異,因而完全一模一樣的課程體系設(shè)置不符合高等教育發(fā)展的基本規(guī)律,差異化生存、特色化發(fā)展是培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的基本要求。就課程體系設(shè)置而言,也要體現(xiàn)差異化、特色化,學(xué)校要因校而異,根據(jù)自己的教學(xué)定位和理念,充分發(fā)揮各自的專業(yè)優(yōu)勢(shì),著眼經(jīng)濟(jì)建設(shè)的前沿變化,預(yù)測(cè)市場(chǎng)對(duì)人才的需求趨向,開(kāi)發(fā)出相應(yīng)的具有專業(yè)特色的課程體系。
1.4以拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系
經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系要做到專業(yè)教育與通識(shí)教育相平衡。拔尖創(chuàng)新人才應(yīng)具有全面的素質(zhì)和廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu),只有深入掌握本學(xué)科理論知識(shí)、廣泛的相關(guān)學(xué)科知識(shí),才能具備觸類旁通的分析能力,才有可能在理論上有所突破,眾所周知著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫伯特?西蒙,既是經(jīng)濟(jì)學(xué)界的大家,獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng),同時(shí)也是著名的計(jì)算機(jī)專家,曾榮獲美國(guó)最高的計(jì)算機(jī)科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。因此,在經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系的設(shè)置上,必須重視通識(shí)教育和文化素質(zhì)教育,夯實(shí)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ),大量開(kāi)設(shè)理工、人文、社科、藝術(shù)等方面的基礎(chǔ)課程,開(kāi)設(shè)交叉學(xué)科的綜合課程以及跨學(xué)科的講座等等,打破專業(yè)限制,實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育與專業(yè)教育的有機(jī)融合。
2.美國(guó)四所著名高校經(jīng)濟(jì)學(xué)課程設(shè)置的基本情況
一是在培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才方面,美國(guó)多所著名高校取得了驕人的成績(jī),其經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,包括培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)制度,教學(xué)模式等等多方面的內(nèi)容,就教學(xué)模式而言,主要包括課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等。在課程設(shè)置上,美國(guó)多數(shù)高校實(shí)施的是通識(shí)教育理念指導(dǎo)下的課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),但各校的課程分類與組合不盡相同。如麻省理工學(xué)院為理工類學(xué)生開(kāi)設(shè)人文社會(huì)課程,以保證文理學(xué)科相互滲透。二是在教學(xué)內(nèi)容方面,研究型大學(xué)處于核心地位的是研討課,還有跨學(xué)科的專題學(xué)術(shù)討論課程、導(dǎo)師輔導(dǎo)課以及問(wèn)題情境式教學(xué)課,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)。美國(guó)還十分重視開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)課程,硅谷60%-70%的企業(yè)都是斯坦福大學(xué)的學(xué)生和教師創(chuàng)辦的。三是教學(xué)方法靈活,研究性教學(xué)等對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才發(fā)揮了重要作用。
在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方面,為了使學(xué)生由淺入深、循序漸進(jìn)地掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容和分析方法,美國(guó)大學(xué)在設(shè)置本科經(jīng)濟(jì)學(xué)課程時(shí)將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)以及經(jīng)濟(jì)分析與應(yīng)用等方面課程細(xì)分為初級(jí)和中級(jí)兩個(gè)層次,在經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)一年級(jí),開(kāi)設(shè)初級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,二年級(jí)學(xué)習(xí)中級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)在初級(jí)課程中對(duì)新生只講授經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理與方法,不涉及高等數(shù)學(xué)方面的內(nèi)容在學(xué)生具備基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)和相關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí)后,才允許修讀中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、中級(jí)微觀應(yīng)用分析、中級(jí)宏觀應(yīng)用分析等方面的課程,有的學(xué)校在選修課程上還開(kāi)設(shè)高級(jí)微觀理論。以下是MIT、哈佛大學(xué)、芝加哥大學(xué)等學(xué)校經(jīng)濟(jì)系課程設(shè)置。
2.1 MIT本科課程設(shè)置[1]:
2.1.1一般經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,這一類課程包括微觀經(jīng)濟(jì)理論與公共政策、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)理論、中級(jí)應(yīng)用宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)閱讀與討論、經(jīng)濟(jì)學(xué)專題、博弈論的經(jīng)濟(jì)應(yīng)用、經(jīng)濟(jì)學(xué)與心理學(xué)、戰(zhàn)略與信息等課程。
2.1.2產(chǎn)業(yè)組織,包括產(chǎn)業(yè)組織與競(jìng)爭(zhēng)策略、衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)與激勵(lì):理論與應(yīng)用等課程。
2.1.3統(tǒng)計(jì)學(xué)與計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué),包括經(jīng)濟(jì)學(xué)中的統(tǒng)計(jì)方法、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)中的研究與交流:主題、方法與應(yīng)用、高級(jí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)等課程。
2.1.4國(guó)民收入與金融,包括公共財(cái)政與公共政策、環(huán)境政策與經(jīng)濟(jì)學(xué)、能源決策、市場(chǎng)與政策、能源經(jīng)濟(jì)學(xué)與政策、金融經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息技術(shù)與美國(guó)勞動(dòng)市場(chǎng)等課程。
2.1.5國(guó)際、區(qū)域與城市經(jīng)濟(jì)學(xué),包括城市與區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際貿(mào)易等課程。
2.1.6勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)與勞資關(guān)系,包括變化的經(jīng)濟(jì)中的美國(guó)勞動(dòng)力、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)與公共政策等課程。
2.1.7經(jīng)濟(jì)史,包括中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)史的比較研究、金融危機(jī)的經(jīng)濟(jì)史、資本主義以及對(duì)它的批評(píng)、世界貧困問(wèn)題等課程。
2.1.8經(jīng)濟(jì)發(fā)展,包括發(fā)展理論基礎(chǔ)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展等課程。
2.2 MIT研究生經(jīng)濟(jì)學(xué)課程設(shè)置[2]
2.2.1一般經(jīng)濟(jì)學(xué)與理論,包括經(jīng)濟(jì)學(xué)家的數(shù)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)理論Ⅰ、微觀經(jīng)濟(jì)理論Ⅱ、微觀經(jīng)濟(jì)理論Ⅲ、微觀經(jīng)濟(jì)理論Ⅳ、博弈論、契約理論、博弈論專題、獨(dú)立研究論文、討論:經(jīng)濟(jì)學(xué)專題、經(jīng)濟(jì)學(xué)閱讀討論等。
2.2.2產(chǎn)業(yè)組織,包括產(chǎn)業(yè)組織Ⅰ、產(chǎn)業(yè)組織Ⅱ、衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)討論、集體選擇理論:經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)、集體選擇理論:制度與實(shí)證政治理論等。
2.2.3統(tǒng)計(jì)學(xué)和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué),包括經(jīng)濟(jì)學(xué)中的統(tǒng)計(jì)方法、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、時(shí)間序列分析、非線性計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析、高級(jí)應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)專題、應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)專題、經(jīng)濟(jì)研究討論。
2.2.4金融經(jīng)濟(jì)學(xué),包括金融經(jīng)濟(jì)學(xué)簡(jiǎn)介、高級(jí)金融經(jīng)濟(jì)學(xué)Ⅰ、高級(jí)金融經(jīng)濟(jì)學(xué)Ⅱ、高級(jí)金融經(jīng)濟(jì)學(xué)Ⅲ。
2.2.5宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與貨幣經(jīng)濟(jì)學(xué),包括宏觀經(jīng)濟(jì)理論Ⅰ、動(dòng)態(tài)最優(yōu)方法應(yīng)用、宏觀經(jīng)濟(jì)理論Ⅱ、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、宏觀經(jīng)濟(jì)理論Ⅲ、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、宏觀經(jīng)濟(jì)理論Ⅳ、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)專題、高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)Ⅰ、高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)Ⅱ、高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)Ⅳ。
2.2.6公共經(jīng)濟(jì)學(xué),包括環(huán)境政策與經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共經(jīng)濟(jì)學(xué)Ⅰ、公共經(jīng)濟(jì)學(xué)Ⅱ、高級(jí)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)專題、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)與市場(chǎng)失靈的政府反應(yīng)。
2.2.7國(guó)際、區(qū)域、城市經(jīng)濟(jì)學(xué),包括城市與區(qū)域、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)與公共政策、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)Ⅰ、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)Ⅱ。
2.2.8勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)和勞資關(guān)系,包括勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)Ⅰ、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)Ⅱ、高級(jí)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)專題、勞動(dòng)市場(chǎng)關(guān)系與職業(yè)流動(dòng)性。
2.2.9經(jīng)濟(jì)史,包括經(jīng)濟(jì)史等課程。
2.2.10發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué),包括發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué):微觀學(xué)問(wèn)題與政策模型、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)改革、政治經(jīng)濟(jì)學(xué):制度與發(fā)展、經(jīng)濟(jì)制度與增長(zhǎng)政策分析、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)1:國(guó)家與經(jīng)濟(jì)的理論等課程。
芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士項(xiàng)目主要課程:核心課程:價(jià)格理論(分為Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ)(應(yīng)是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué))、收入理論(分為Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ)(應(yīng)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué))、數(shù)量分析方法(包括經(jīng)濟(jì)學(xué)中數(shù)理方法導(dǎo)論、經(jīng)驗(yàn)分析Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ);專業(yè)課程:數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)(包括博弈論、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)專題)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)(包括高級(jí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)專題、市場(chǎng)專題(貝葉斯方法在營(yíng)銷與微觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)中的應(yīng)用)、經(jīng)濟(jì)史(包括人口與經(jīng)濟(jì)、商業(yè)倫理、市場(chǎng)營(yíng)銷的經(jīng)濟(jì)學(xué)與人口統(tǒng)計(jì))、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)/人力資本(包括應(yīng)用價(jià)格理論、人力資本、知識(shí)與技能經(jīng)濟(jì)學(xué))、數(shù)量經(jīng)濟(jì)分析(生命周期動(dòng)態(tài)學(xué)與不平等、社會(huì)相互作用與不平等)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)/國(guó)際貿(mào)易(經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)專題、國(guó)際貿(mào)易與增長(zhǎng)、國(guó)際貿(mào)易中的數(shù)量分析)、公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)(政治學(xué)的經(jīng)濟(jì)模型、公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共部門中的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué))、計(jì)量勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)(微觀數(shù)據(jù)分析Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ)、宏觀經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)學(xué)與金融市場(chǎng)(宏觀經(jīng)濟(jì)的隨機(jī)模型、公共財(cái)政與宏觀經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)學(xué)、金融市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)模型)、金融經(jīng)濟(jì)學(xué)(金融決策理論Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ)、資產(chǎn)定價(jià)(資產(chǎn)定價(jià)、實(shí)證金融專題、資產(chǎn)定價(jià)專題)、產(chǎn)業(yè)組織(高級(jí)產(chǎn)業(yè)組織理論Ⅰ、Ⅱ、反托拉斯與產(chǎn)業(yè)組織)。另外有很多討論課程,還有方法論的訓(xùn)練課程。[3]
哈佛大學(xué)開(kāi)設(shè)的主要課程有:一般經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)理論、經(jīng)濟(jì)思想史為一類,包括微觀經(jīng)濟(jì)理論Ⅰ、Ⅱ、文化經(jīng)濟(jì)學(xué)、宗教與資本主義的產(chǎn)生、博弈論Ⅰ、Ⅱ等;計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)量方法,包括應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融計(jì)量學(xué)專題等;經(jīng)濟(jì)史、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué),包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)Ⅰ、Ⅱ、發(fā)展政策設(shè)計(jì)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論;貨幣和財(cái)政理論與政策、公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué),包括公共經(jīng)濟(jì)學(xué)與財(cái)政政策Ⅰ、Ⅱ、衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)等;國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué),包括國(guó)際金融、高級(jí)國(guó)際貿(mào)易專題等;產(chǎn)業(yè)組織與規(guī)制、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué),包括產(chǎn)業(yè)組織Ⅰ、Ⅱ、環(huán)境與自然資源經(jīng)濟(jì)學(xué);金融經(jīng)濟(jì)學(xué),包括公司金融、企業(yè)家精神的理論與經(jīng)驗(yàn)研究、行為金融;勞動(dòng)、人力資本與收入分配、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)為一類,包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)。另外有大量的閱讀、研究、討論課程安排。[4]
哥倫比亞大學(xué)研究生課程設(shè)置:1)第一年課程,包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析Ⅰ和Ⅱ、經(jīng)濟(jì)學(xué)家須掌握的數(shù)學(xué)方法,計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)Ⅰ和Ⅱ;2)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與發(fā)展Ⅰ和Ⅱ、科學(xué)、技術(shù)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、公共財(cái)政Ⅰ和Ⅱ;3)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué),包括微觀計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)方法、應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)理論、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)專題Ⅰ和Ⅱ、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)討論會(huì);4)經(jīng)濟(jì)思想史,包括經(jīng)濟(jì)思想史;5)產(chǎn)業(yè)組織與規(guī)制,包括產(chǎn)業(yè)組織專題、產(chǎn)業(yè)組織專題Ⅰ、Ⅱ和Ⅲ、產(chǎn)業(yè)組織討論會(huì);6)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué),包括國(guó)際金融、貿(mào)易與金融政策中的戰(zhàn)略問(wèn)題、貿(mào)易協(xié)定理論、國(guó)際貿(mào)易理論、國(guó)際貨幣與金融、貿(mào)易與發(fā)展專題、國(guó)際貨幣經(jīng)濟(jì)學(xué)專題、商業(yè)政策專題、全球經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)地理專題、國(guó)際貿(mào)易討論;7)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué),包括勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)Ⅰ和Ⅱ、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)專題;8)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與貨幣理論,包括宏觀動(dòng)態(tài)學(xué)專題、高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)分析Ⅰ和Ⅱ、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與一般均衡理論、經(jīng)濟(jì)分析專題Ⅰ和Ⅱ、應(yīng)用宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與金融、經(jīng)濟(jì)模型中的復(fù)雜性與不確定性、貨幣理論與政策、高級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)驗(yàn)研究專題、貨幣經(jīng)濟(jì)學(xué)討論會(huì)、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)討論會(huì);9)微觀經(jīng)濟(jì)理論與數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué),包括高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)分析Ⅰ和Ⅱ、群體決策的建模與分析、經(jīng)濟(jì)學(xué)家的高級(jí)數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)方法、數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)專題、金融與貨幣的一般均衡基礎(chǔ)、博弈論在經(jīng)濟(jì)分析中的應(yīng)用、控制論在經(jīng)濟(jì)分析中的應(yīng)用、機(jī)制設(shè)計(jì)、契約與組織、政治的經(jīng)濟(jì)分析專題、市場(chǎng)設(shè)計(jì)、產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)討論、應(yīng)用微觀經(jīng)濟(jì)理論討論、應(yīng)用微觀經(jīng)濟(jì)理論研究方法討論;10)公共財(cái)政,包括公共財(cái)政Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、公共經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ);11)其他課程,包括美國(guó)經(jīng)濟(jì)史、歐洲經(jīng)濟(jì)史、日本的經(jīng)濟(jì)組織與發(fā)展、新興市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家專題研討、蘇維埃與后蘇維埃經(jīng)濟(jì)、中東歐、后蘇維埃國(guó)家以及東亞改革國(guó)家的轉(zhuǎn)軌問(wèn)題、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)、集體行動(dòng)的政治經(jīng)濟(jì)分析、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、自然資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)學(xué)、歐洲一體化的經(jīng)濟(jì)分析、日本經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)專題;12)討論,包括經(jīng)濟(jì)理論、貨幣與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動(dòng)與人力資源、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)組織與戰(zhàn)略、應(yīng)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與勞動(dòng)。[5]
3.美國(guó)高校經(jīng)濟(jì)學(xué)課程設(shè)置的特點(diǎn)
從前述具有代表性的美國(guó)高校經(jīng)濟(jì)系課程設(shè)置情況來(lái)看,我們可以發(fā)現(xiàn)以下幾個(gè)方面的特點(diǎn):
3.1課程體系完整,數(shù)目龐大
每一所大學(xué)開(kāi)設(shè)的經(jīng)濟(jì)系課程幾乎都涵蓋經(jīng)濟(jì)學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域,從一般的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)到經(jīng)濟(jì)學(xué)的各個(gè)分支領(lǐng)域如勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等無(wú)所不包,課程數(shù)量龐大。哈佛大學(xué)2009年秋季為本科生開(kāi)設(shè)的課程有20門,為研究生開(kāi)設(shè)的課程有50門之多。由于課程內(nèi)容豐富,數(shù)量龐大,學(xué)生可以結(jié)合自己的學(xué)術(shù)興趣以及今后的職業(yè)選擇,靈活選擇要學(xué)習(xí)的課程,有助于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與實(shí)際應(yīng)用之間的權(quán)衡,也有利于教師專注于某一個(gè)研究領(lǐng)域,提高研究與教學(xué)的質(zhì)量,同時(shí)也一定會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3.2課程層次豐富,結(jié)構(gòu)合理
美國(guó)高校經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系布局合理,課程之間內(nèi)在的結(jié)構(gòu)關(guān)系、邏輯聯(lián)系得以完善。
首先,課程層次性強(qiáng),課與課之間的縱向銜接緊密。在課程設(shè)置上,遵循知識(shí)傳授的漸近規(guī)律,以由淺入深、由易到難的方式,構(gòu)建完整的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系。各大學(xué)都把一些主要的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程分解成幾個(gè)由低至高的級(jí)別,如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ,計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ等等,讓學(xué)生拾級(jí)而上,步步升高,幫助學(xué)生既打好專業(yè)基礎(chǔ),又掌握更高深的知識(shí)。
其次,注重經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的訓(xùn)練。美國(guó)高校在經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系的設(shè)計(jì)中,特別強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)分析研究方法的教學(xué),開(kāi)出了大量統(tǒng)計(jì)方法、數(shù)學(xué)方法、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀宏觀經(jīng)驗(yàn)研究方法、數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)方法等課程,并且分為多個(gè)不同的層次,這樣的課程設(shè)置,有助于學(xué)生掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主流理論和方法。通過(guò)經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)方法課的結(jié)合,以突出定性經(jīng)濟(jì)學(xué)與定量經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的聯(lián)系,讓學(xué)生既理解相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念和一般理論的定性表述,又能把這些理論化解為具體的假設(shè),并運(yùn)用統(tǒng)計(jì)資料和方法,對(duì)其進(jìn)行規(guī)范化的定量檢驗(yàn)。
第三,注重跨學(xué)科培養(yǎng)。以哥倫比亞大學(xué)為例,經(jīng)濟(jì)系設(shè)有經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)(Econ-Mathematics)、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)(Econ-Statistics)、經(jīng)濟(jì)運(yùn)籌學(xué)(Econ-Operation Research)、經(jīng)濟(jì)哲學(xué)(Econ-Philosophy)、 經(jīng)濟(jì)政治科學(xué)(Econ-Political Science)五個(gè)跨學(xué)科方向,學(xué)生的培養(yǎng)由兩個(gè)系共同完成,各個(gè)方向均有自己的學(xué)分要求,其中前兩個(gè)對(duì)數(shù)學(xué)的要求很高,分別占總學(xué)分的22%和44%。這樣的跨學(xué)科培養(yǎng)是緊跟經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展前沿的表現(xiàn),有助于培養(yǎng)學(xué)生利用經(jīng)濟(jì)學(xué)和其他學(xué)科共同分析某個(gè)領(lǐng)域的能力。本科生畢業(yè)后,學(xué)校會(huì)鼓勵(lì)他們?nèi)e的大學(xué)繼續(xù)深造(不同于我國(guó)的基地班),基本上沒(méi)有近親繁殖現(xiàn)象。通過(guò)跨學(xué)科的培養(yǎng),不斷拓寬經(jīng)濟(jì)學(xué)教育領(lǐng)域的學(xué)科目標(biāo)。這些跨學(xué)科的經(jīng)濟(jì)學(xué)擴(kuò)展課程,如社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)、人口經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化經(jīng)濟(jì)學(xué)、宗教與資本主義等課程,為經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論論證和方法應(yīng)用提供了新的機(jī)會(huì)和空間,而且還在和其他社會(huì)科學(xué)的比較中,發(fā)現(xiàn)本學(xué)科的缺陷和不足,促進(jìn)自身的進(jìn)一步完善和發(fā)展。
3.3課程的應(yīng)用性強(qiáng)
美國(guó)大學(xué)本科經(jīng)濟(jì)課程設(shè)置特別注重提高課程的應(yīng)用性,以適應(yīng)大部分本科學(xué)生畢業(yè)后主要從事具體經(jīng)濟(jì)職業(yè)的實(shí)際要求。課程的應(yīng)用性既體現(xiàn)在每一門課程的內(nèi)容里,又顯示在眾多課程之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系之中,從每一門課來(lái)看,其內(nèi)容設(shè)計(jì)一般是從具體的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象著眼,在提出、分析和解決存在于經(jīng)濟(jì)生活中的各種問(wèn)題的過(guò)程中傳授相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念、理論和方法,因此,整個(gè)課程的學(xué)習(xí)不是和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)脫節(jié)或割裂開(kāi)來(lái),而是形成積極互動(dòng)的良性關(guān)系,即在分析和解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題中掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法,而經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和方法知識(shí)的拓展,又提高對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的思考層次和解決實(shí)際問(wèn)題的政策水平。
3.4全球化的學(xué)術(shù)視野
美國(guó)高校的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究在全世界處于絕對(duì)領(lǐng)先地位,因而其學(xué)術(shù)視野并不僅僅局限于美國(guó)本國(guó)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,對(duì)全球經(jīng)濟(jì)問(wèn)題都有研究。因而其開(kāi)設(shè)的課程幾乎涵蓋全球各國(guó)的主要經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,開(kāi)出了大量涉及各國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的課程,如歐洲一體化的經(jīng)濟(jì)分析、日本的經(jīng)濟(jì)組織與發(fā)展、新興市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)問(wèn)題研究、國(guó)家經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題等課程,開(kāi)闊了學(xué)生的學(xué)術(shù)視野,避免了過(guò)度本土化所帶來(lái)的問(wèn)題。這些課程安排,也會(huì)促進(jìn)多學(xué)科的融合,促進(jìn)學(xué)生探討和研究不同國(guó)家、不同民族、不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題背后所隱藏的多元化的因素。
3.5課程設(shè)置重視學(xué)生參與和師生互動(dòng)
美國(guó)高校課程設(shè)置特別注重學(xué)生的參與以及授課教師與學(xué)生之間的互動(dòng),每個(gè)高校都開(kāi)設(shè)了大量的workshop和seminar課程,由任課教師主持,每個(gè)班級(jí)不超過(guò)20人,在教師指導(dǎo)下閱讀論文,對(duì)本領(lǐng)域的問(wèn)題進(jìn)行研討,研究生及博士生的討論課還須提交自己的研究論文,這樣的課程有利于塑造具有懷疑精神和創(chuàng)新思想的學(xué)術(shù)品格,有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)術(shù)研究的積極性,有利于培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,而這在我們的教學(xué)過(guò)程中是一個(gè)極大的欠缺。
4.完善經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系設(shè)置 實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新
他山之石,可以攻玉。通過(guò)對(duì)美國(guó)幾所著名高校經(jīng)濟(jì)學(xué)課程設(shè)置情況的分析,我們認(rèn)為完善我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系設(shè)置、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新須從以下幾個(gè)方面入手:
4.1科學(xué)設(shè)置教學(xué)層次
把經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程分為初級(jí)和中級(jí)兩個(gè)明顯的層次,初級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理在一年級(jí)開(kāi)設(shè),不用數(shù)學(xué)表述,只是講解基本原理,而且可以由教授輪流講授。中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),涉及一定的數(shù)學(xué)語(yǔ)言,在二年級(jí)開(kāi)設(shè),我國(guó)一些院校的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)已采用這種課程設(shè)置,可以在經(jīng)濟(jì)學(xué)其他專業(yè)推廣。與之相關(guān)的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、應(yīng)用微觀、應(yīng)用宏觀等課程在三年級(jí)開(kāi)設(shè),加強(qiáng)課程的應(yīng)用性。
4.2加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)分析方法課程的教學(xué)
我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育,注重理論內(nèi)容的講授與灌輸,但對(duì)經(jīng)濟(jì)分析方法課程的教學(xué)卻有所忽視。就目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)本科課程設(shè)置來(lái)看,大多數(shù)院校僅在二三年級(jí)開(kāi)設(shè)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等課程,授課時(shí)間為一學(xué)期。而前面我們看到,美國(guó)高校在方法論方面開(kāi)設(shè)的課程非常豐富,包括微觀計(jì)量、宏觀計(jì)量等專門化的課程,這樣學(xué)生可選擇的課程較多,也容易培養(yǎng)他們對(duì)這些比較枯燥的課程的學(xué)習(xí)興趣。因此,我們建議計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)等方法論課程也應(yīng)分為不同的層級(jí),在二、三年級(jí)開(kāi)設(shè),在培養(yǎng)基本理論功底的同時(shí),注意學(xué)生的選修課建設(shè),突出應(yīng)用性和實(shí)踐性。
4.3逐步提高討論式教學(xué)的比重
Workshop或Seminar式的教學(xué),對(duì)我國(guó)高校來(lái)說(shuō)是一種新課程,不能拘泥于課本知識(shí),應(yīng)當(dāng)更加注重實(shí)際問(wèn)題的研究,注重理論分析能力的培養(yǎng),要將最新科研成果引進(jìn)Seminar教學(xué),尋找突破點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。Seminar課程應(yīng)由對(duì)本領(lǐng)域?qū)W術(shù)發(fā)展趨勢(shì)較為熟悉的教授、副教授主持,在每一門專業(yè)課之后都應(yīng)開(kāi)設(shè)類似的課程,由教師指定研究領(lǐng)域和文獻(xiàn),學(xué)生對(duì)該領(lǐng)域的問(wèn)題研究、討論,每個(gè)學(xué)生都要參與討論。Seminar課程應(yīng)從原屬課程分離,單獨(dú)設(shè)立,課時(shí)比例也應(yīng)提高。
4.4拓寬專業(yè)口徑
從以上美國(guó)著名高校的辦學(xué)理念看,這些院校均秉承寬口徑、少分類的原則,使得經(jīng)濟(jì)系課程設(shè)置反映經(jīng)濟(jì)學(xué)理論各個(gè)組成部分的有機(jī)聯(lián)系,尊重知識(shí)之間的普遍聯(lián)系,加強(qiáng)課程的廣博性和基礎(chǔ)性,避免了高等教育過(guò)度專業(yè)化的問(wèn)題。我國(guó)各高校專業(yè)口徑狹窄,財(cái)經(jīng)類院校表現(xiàn)尤為明顯。在某個(gè)財(cái)經(jīng)類院校,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的研究生撰寫(xiě)的有關(guān)股票市場(chǎng)有效性問(wèn)題的論文,竟然被學(xué)術(shù)委員會(huì)評(píng)為不符合專業(yè)方向,因?yàn)樵撔S薪鹑趯W(xué)院,委員會(huì)成員認(rèn)為股票市場(chǎng)問(wèn)題只能由金融學(xué)院來(lái)研究。如此狹隘的專業(yè)劃分只會(huì)局限學(xué)生學(xué)術(shù)視野,限制其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。我國(guó)高校應(yīng)吸收這些先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),減少專業(yè)分類,實(shí)現(xiàn)院系教學(xué)之間的互通,使學(xué)生打下寬厚的知識(shí)基礎(chǔ)。
4.5以科學(xué)研究為導(dǎo)向,改革人才培養(yǎng)體制,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式
在經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程提示設(shè)置中,要大力推進(jìn)以學(xué)生探究活動(dòng)為主線的研究性教學(xué),運(yùn)用案例教學(xué)法、以問(wèn)題為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)等教學(xué)方法,大力加強(qiáng)教學(xué)與科研的結(jié)合,增加探索性課程,加大教育資源對(duì)學(xué)生開(kāi)放程度。教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的科研意識(shí),每一名課程都要以問(wèn)題探索為導(dǎo)向,在科研時(shí)間獲得中培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力,從學(xué)生入校就開(kāi)始科研訓(xùn)練,大學(xué)生科研項(xiàng)目要提供明確的科研計(jì)劃,安排導(dǎo)師專門指導(dǎo),提示經(jīng)常性地舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)和成果交流活動(dòng)等,不斷激發(fā)學(xué)生科學(xué)研究的積極性和主動(dòng)性。
注釋:
①資料來(lái)源:
②資料來(lái)源:。
[5]MIT經(jīng)濟(jì)系研究生課程設(shè)置:http://econ-mit.edu/graduate/courses/
[6]芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)系博士項(xiàng)目課程設(shè)置:http://economics.uchicargo.edu/。
[7]哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)系課程設(shè)置:http://economics.harvard.edu/。
一,課程名稱:(會(huì)計(jì)畢業(yè)論文)課程負(fù)責(zé)人:
二,學(xué)時(shí)與學(xué)分:14學(xué)時(shí)14學(xué)分
三,適用專業(yè):會(huì)計(jì)本科專業(yè)
四,課程教材:無(wú)
五,參考教材:無(wú)
六,開(kāi)課單位:經(jīng)濟(jì)與工商管理學(xué)院會(huì)計(jì)系
七,課程的目的,性質(zhì)和任務(wù)
畢業(yè)論文是學(xué)生運(yùn)用在校學(xué)習(xí)的基本知識(shí)和基礎(chǔ)理論,去分析,解決一兩個(gè)實(shí)際問(wèn)題的實(shí)踐鍛煉過(guò)程,也是學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間學(xué)習(xí)成果的綜合性總結(jié),是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中不可缺少的重要環(huán)節(jié).撰寫(xiě)畢業(yè)論文對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生初步的科學(xué)研究能力,提高其綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題,解決問(wèn)題能力有著重要意義
八,課程的主要內(nèi)容
論文選題;
查閱相關(guān)資料;
撰寫(xiě)論文提綱;
修改論文提綱;
撰寫(xiě)論文;
修改論文;
論文定稿.
九,課程的教學(xué)基本要求
1,學(xué)生應(yīng)在實(shí)事求是,深入實(shí)際的基礎(chǔ)上,運(yùn)用所學(xué)知識(shí),獨(dú)立寫(xiě)出具有一定質(zhì)量的畢業(yè)論文.畢業(yè)論文應(yīng)觀點(diǎn)明確,材料翔實(shí),結(jié)構(gòu)合理嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言通順.
2,畢業(yè)論文選題應(yīng)在所學(xué)專業(yè)范圍以內(nèi),其形式可以是學(xué)術(shù)論文,也可以是調(diào)查報(bào)告.
3,畢業(yè)論文要求卷面整潔,字跡工整,使用正規(guī)稿紙,字?jǐn)?shù)不少于15000字,正文前必須附有寫(xiě)作提綱.
十,說(shuō)明
1,指導(dǎo)教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生寫(xiě)作態(tài)度和論文質(zhì)量給出建議成績(jī);
2,經(jīng)過(guò)口頭答辯,由答辯小組根據(jù)畢業(yè)論文與答辯情況給予評(píng)定成績(jī);
十一,考核方式
考核標(biāo)準(zhǔn):畢業(yè)論文成績(jī)分為優(yōu),良,及格,不及格四等.
1,優(yōu)
符合黨和國(guó)家的有關(guān)方針,政策;觀點(diǎn)明確,能深入進(jìn)行分析,并有獨(dú)到見(jiàn)解.理論聯(lián)系實(shí)際,對(duì)經(jīng)濟(jì)工作或?qū)W術(shù)研究有一定的現(xiàn)實(shí)意義.中心突出,論據(jù)充足,層次清楚,結(jié)構(gòu)合理,語(yǔ)言流暢.答辯中回答問(wèn)題正確,重點(diǎn)突出,語(yǔ)言簡(jiǎn)練.
2,良
符合黨和國(guó)家的有關(guān)方針和政策,能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí),理論聯(lián)系實(shí)際,觀點(diǎn)明確,分析比較深入.中心明確,論據(jù)較充足,層次清楚,語(yǔ)言通順,結(jié)構(gòu)合理.答辯中回答問(wèn)題正確.
3,及格
符合黨和國(guó)家的有關(guān)方針和政策,基本上能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去分析問(wèn)題,但內(nèi)容尚欠充實(shí).中心論題較明確,材料較充足,具體但不夠典型.尚能聯(lián)系經(jīng)濟(jì)工作實(shí)際,但論證不夠充分.文章有一定的條理,一定的論據(jù),文字尚通順.答辯中回答問(wèn)題基本正確.
4,不及格
不符合黨和國(guó)家的有關(guān)方針和政策,或在經(jīng)濟(jì)理論上有原則性錯(cuò)誤,未掌握已學(xué)的有關(guān)專業(yè)知識(shí),技能差.文章無(wú)中心,層次混淆不清,主要論據(jù)短缺.論點(diǎn)論據(jù)脫節(jié)或嚴(yán)重搭配不當(dāng).抄襲他人文章,成果,書(shū)籍者.凡具有以上條款之一者,應(yīng)判為不及格.在答辯中對(duì)大多數(shù)問(wèn)題都不能正確回答者,也應(yīng)判為不及格.
十二,學(xué)時(shí)分配
全脫產(chǎn)學(xué)習(xí)的學(xué)生畢業(yè)論文在第七學(xué)期末布置,第八學(xué)期完成寫(xiě)作和考核工作.
會(huì)計(jì)工作面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)
現(xiàn)代會(huì)計(jì)是商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入發(fā)展和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立,我國(guó)會(huì)計(jì)改革必須與經(jīng)濟(jì)改革同步進(jìn)行,實(shí)行會(huì)計(jì)模式的重大轉(zhuǎn)變,以促進(jìn)工作的全面發(fā)展和水平的不斷提高,更好地為發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)。
一、現(xiàn)代會(huì)計(jì)的內(nèi)涵及特點(diǎn)
會(huì)計(jì)是以憑證為依據(jù)、以貨幣為主要量度,連續(xù)、系統(tǒng)、全面、綜合地反映、控制在生產(chǎn)過(guò)程的資金運(yùn)動(dòng),旨在提高經(jīng)濟(jì)效益,以提供會(huì)計(jì)信息為主的經(jīng)濟(jì)信息系統(tǒng)和價(jià)值管理活動(dòng)。會(huì)計(jì)既是以提供會(huì)計(jì)信息為主的經(jīng)濟(jì)信息系統(tǒng),又是一種進(jìn)行價(jià)值管理的經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)。它必須遵循真實(shí)性、一致性、連續(xù)性、系統(tǒng)性和全面性的原則:
1.真實(shí)性。在經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)發(fā)生時(shí),會(huì)計(jì)要進(jìn)行核算,取得和填制憑證,經(jīng)審核后,以合法的憑證為依據(jù),按經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)發(fā)生的先后順序在帳薄上進(jìn)行登記和反映,以保證提供真實(shí)的正確的會(huì)計(jì)信息。
2.統(tǒng)一性。作為經(jīng)濟(jì)管理工作的會(huì)計(jì),主要是進(jìn)行價(jià)值管理,管理其中能夠用貨幣表現(xiàn)的方面。以實(shí)物量度作為貨幣量度的基礎(chǔ),有貨幣作為統(tǒng)一計(jì)量尺度,把各種性質(zhì)相同或不同的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)加以綜合,對(duì)社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程進(jìn)行“觀念總結(jié)”。
3.連續(xù)性。連續(xù)性是指會(huì)計(jì)對(duì)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),要按照其發(fā)生時(shí)間的先后順序不間斷地進(jìn)行記錄。
4.系統(tǒng)性。它是指會(huì)計(jì)對(duì)發(fā)生的各種經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),首先要進(jìn)行科學(xué)的分類和匯總,然后進(jìn)行系統(tǒng)地加工處理,以便提供各種有關(guān)資產(chǎn)、負(fù)債、所有者權(quán)益、收入、費(fèi)用、利潤(rùn)等方面的信息。
5.全面性。它是指會(huì)計(jì)對(duì)發(fā)生的每一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),都要全面反映其來(lái)龍去脈,加以記錄,同時(shí),所屬會(huì)計(jì)應(yīng)當(dāng)反映的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),都必須全部加以記錄,不允許遺漏。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展,近年來(lái),會(huì)計(jì)工作發(fā)展變化很迅速,呈現(xiàn)了一些新的特征,主要為:[/b]
1.內(nèi)涵的變化。由于會(huì)計(jì)的地位、作用增強(qiáng)和對(duì)會(huì)計(jì)的要求日益提高,從而使會(huì)計(jì)的具體任務(wù)和工作重點(diǎn)發(fā)生了三個(gè)明顯的轉(zhuǎn)變,即由原來(lái)主要對(duì)外編送報(bào)表、報(bào)告財(cái)務(wù)狀況轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)加強(qiáng)管理;由原來(lái)主要是事后核算轉(zhuǎn)向事前預(yù)測(cè)、事中控制和事后核算同時(shí)進(jìn)行;由原來(lái)的主要是反映情況、提供信息,轉(zhuǎn)向綜合提供并運(yùn)用信息,干預(yù)生產(chǎn)、推動(dòng)經(jīng)營(yíng)和參與決策。
2.會(huì)計(jì)方法發(fā)展。在成本核算中出現(xiàn)一些新的核算方法,如標(biāo)準(zhǔn)成本、變動(dòng)成本、彈性預(yù)算等。同時(shí)為了滿足分析、預(yù)測(cè)、決策等方面的需要,會(huì)計(jì)方法中還增加充分運(yùn)用高等數(shù)學(xué)、運(yùn)籌學(xué)等數(shù)學(xué)工具和分析方法,進(jìn)行預(yù)測(cè)決策工作。
3.會(huì)計(jì)工作組織變化。改變過(guò)去那種單純按管理職能建立起全面綜合管理體制,主要圍繞投資、利潤(rùn)、成本三項(xiàng)目標(biāo)建立起的各級(jí)責(zé)任中心來(lái)組建會(huì)計(jì)工作,以實(shí)現(xiàn)其全面經(jīng)濟(jì)核算的功能。
4.現(xiàn)代新技術(shù)的運(yùn)用。由于會(huì)計(jì)任務(wù)、方法、工作組織發(fā)生了變化,對(duì)會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)處理工作量成倍增加;其次,在數(shù)據(jù)提供的及時(shí)性、數(shù)據(jù)運(yùn)算的精確性等方面提出了更高要求;另外程序也更加復(fù)雜化。因此,電子計(jì)算機(jī)一問(wèn)世,就很快被應(yīng)用于會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)處理工作中,出現(xiàn)了會(huì)計(jì)電算化,并在進(jìn)一步完善。
二、我國(guó)會(huì)計(jì)工作的現(xiàn)狀
會(huì)計(jì)工作是經(jīng)濟(jì)管理工作的重要基礎(chǔ)。我國(guó)一直重視會(huì)計(jì)工作,自1985年制定會(huì)計(jì)法以來(lái),對(duì)我國(guó)會(huì)計(jì)工作發(fā)揮了積極作用,促進(jìn)了我國(guó)會(huì)計(jì)現(xiàn)代化進(jìn)程。中國(guó)會(huì)計(jì)現(xiàn)代化從本質(zhì)上講是會(huì)計(jì)的國(guó)際化與國(guó)家化結(jié)合的問(wèn)題。會(huì)計(jì)的國(guó)際化,要求中國(guó)應(yīng)當(dāng)走向世界,與國(guó)際慣例接軌,融于統(tǒng)一的國(guó)際會(huì)計(jì)體系中去;會(huì)計(jì)的國(guó)家化要求中國(guó)會(huì)計(jì)立足于自身的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境,體現(xiàn)中國(guó)特色,繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)會(huì)計(jì)的優(yōu)秀成果。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化,首先要會(huì)計(jì)現(xiàn)代化。會(huì)計(jì)觀念是受其所在的客觀環(huán)境制約的,并受管理的對(duì)象及要素、手段的影響。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)體制下,會(huì)計(jì)觀念是以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主的觀念體系。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,傳統(tǒng)會(huì)計(jì)觀念只有受到時(shí)代的、客觀條件的沖擊而逐漸形成以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主的新的觀念體系,才能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。其次要實(shí)現(xiàn)中國(guó)會(huì)計(jì)現(xiàn)代化,要求會(huì)計(jì)理論現(xiàn)代化。會(huì)計(jì)理論現(xiàn)代化其主要功能在于預(yù)測(cè)和解釋,通過(guò)對(duì)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的觀察、積累和分析,準(zhǔn)確科學(xué)地描述對(duì)象的現(xiàn)實(shí)狀態(tài),從而科學(xué)、合符邏輯地預(yù)測(cè)未來(lái)。第三,中國(guó)會(huì)計(jì)的現(xiàn)代化要求會(huì)計(jì)研究角度的現(xiàn)代化。它要求我們改變過(guò)去的參照系統(tǒng),由過(guò)去縱向比較轉(zhuǎn)變?yōu)榭v向與橫向比較,并將兩者有機(jī)結(jié)合,形成一個(gè)完整的體系。通過(guò)歷史與現(xiàn)實(shí)的比較,以及國(guó)內(nèi)與國(guó)外的比較,形成有中國(guó)特色的現(xiàn)代會(huì)計(jì)工作,并與國(guó)際會(huì)計(jì)制度接軌,為實(shí)現(xiàn)三個(gè)面向作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,會(huì)計(jì)工作出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題,對(duì)會(huì)計(jì)工作提出了許多新的更高要求。1999年10月31日新出臺(tái)的《中華人民共和國(guó)會(huì)計(jì)法》要求在會(huì)計(jì)工作中準(zhǔn)確地反映經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的狀況,為經(jīng)濟(jì)管理決策提供真實(shí)可靠的會(huì)計(jì)信息。明確規(guī)定必需依法辦理會(huì)計(jì)事務(wù),同時(shí),又加大了對(duì)會(huì)計(jì)工作中弄虛作假的懲治力度。要求單位負(fù)責(zé)人必須保證會(huì)計(jì)人員依法履行職責(zé),并給予法律保護(hù),不得授意、指使、強(qiáng)令會(huì)計(jì)人員違法辦理會(huì)計(jì)事項(xiàng),嚴(yán)禁對(duì)他們進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)。應(yīng)當(dāng)建立健全內(nèi)部會(huì)計(jì)監(jiān)督制度,加強(qiáng)有關(guān)部門的監(jiān)督職能,動(dòng)員社會(huì)力量參與監(jiān)督。這些規(guī)范是提高會(huì)計(jì)工作質(zhì)量、推動(dòng)會(huì)計(jì)工作規(guī)范化的有力保障,必將進(jìn)一步加速我國(guó)會(huì)計(jì)現(xiàn)代化的進(jìn)程。改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)在完善會(huì)計(jì)法律制度,規(guī)范會(huì)計(jì)行為,提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量,有效發(fā)揮會(huì)計(jì)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的作用等方面取得了顯著成效。但是,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡過(guò)程中,在新日制度交替并存情況下,因法制的不尚完善,監(jiān)督機(jī)制的不完善,會(huì)計(jì)工作還存在一定的問(wèn)題,主要表現(xiàn)會(huì)計(jì)秩序比較混亂。
1.條線管理之弱化。法律和制度出于條而行于塊,也就是說(shuō),出臺(tái)的法不能說(shuō)少,著書(shū)立學(xué)的學(xué)者也挺多,但批“作業(yè)”的老師卻有限。內(nèi)部的監(jiān)督部門受制于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo),外部監(jiān)督部門聽(tīng)命于地方政府,塊強(qiáng)線弱。
2.執(zhí)法檢查之彈性化。執(zhí)法程度因人而異、因環(huán)境、關(guān)系等各種因素而不同。例如,檢查中發(fā)現(xiàn)一企業(yè)有意偷漏稅X萬(wàn)元,處理結(jié)果:鑒于被查單位態(tài)度良好,考慮到實(shí)際困難,免去罰款而補(bǔ)交較少的款數(shù)等。
3.執(zhí)業(yè)保護(hù)不善。會(huì)計(jì)專業(yè)實(shí)行持證上崗已有多年,但仍有一些無(wú)證、無(wú)學(xué)歷人員占著崗位,其中有些人往往財(cái)經(jīng)政策和財(cái)會(huì)知識(shí)缺乏,影響會(huì)計(jì)工作的知識(shí)性、嚴(yán)肅性,影響了會(huì)計(jì)工作質(zhì)量。
4.會(huì)計(jì)工作業(yè)績(jī)宣傳上有偏差。會(huì)計(jì)工作的任務(wù),不僅要守法和聚財(cái),還要向內(nèi)部和外部負(fù)責(zé)。可如今在輿論導(dǎo)向上卻重效益輕執(zhí)法。在介紹企業(yè)財(cái)務(wù)人員先進(jìn)事跡時(shí),有關(guān)企業(yè)管理、提高經(jīng)濟(jì)效益的報(bào)道比比皆是,而在維護(hù)法紀(jì)、頂住壓力、如實(shí)反映事實(shí)的報(bào)道卻少得可憐,財(cái)會(huì)人員若主動(dòng)暴露了存在的問(wèn)題,不但會(huì)在內(nèi)部受到非議和排擠,更可悲的是外部也得不到應(yīng)有的支持、保護(hù)。
三、加強(qiáng)會(huì)計(jì)工作的幾點(diǎn)建議
加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理,嚴(yán)格規(guī)范會(huì)計(jì)工作,保證會(huì)計(jì)信息質(zhì)量,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。為了更有效地發(fā)揮會(huì)計(jì)在經(jīng)濟(jì)工作的作用,加強(qiáng)工作,建議如下:
1.進(jìn)一步深化會(huì)計(jì)改革。要繼續(xù)貫徹好各項(xiàng)財(cái)務(wù)制度和“會(huì)計(jì)法”,保證制度和法的真正落實(shí)。各級(jí)財(cái)政部門、主管會(huì)計(jì)工作人員,要深入一線,研究存在的各種問(wèn)題及情況,指導(dǎo)和幫助企業(yè)執(zhí)行好新制度;企業(yè)財(cái)務(wù)人員要充分運(yùn)用新的核算方法,為現(xiàn)代企業(yè)制度的建立發(fā)揮應(yīng)有的作用,進(jìn)一步深化企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)工作的改革。會(huì)計(jì)人員管理、會(huì)計(jì)電算化等方面的改革還尚未全面展開(kāi),政府部門對(duì)會(huì)計(jì)管理的職能、方式仍需進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。因此,必須積極創(chuàng)造條件,建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的新的會(huì)計(jì)管理體制。
2.繼續(xù)加強(qiáng)會(huì)計(jì)法制建設(shè)。加強(qiáng)會(huì)計(jì)法制建設(shè),不僅是建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則的重要方面,也是轉(zhuǎn)變會(huì)計(jì)管理職能,保證會(huì)計(jì)規(guī)則秩序正常運(yùn)轉(zhuǎn)的客觀要求。要不斷宣傳、學(xué)習(xí)、貫徹會(huì)計(jì)有關(guān)法規(guī),采取切實(shí)措施,認(rèn)真查處會(huì)計(jì)規(guī)則中的違法違紀(jì)行為,保證會(huì)計(jì)工作做到有法可依,違法必究。在抓好已有法規(guī)制度貫徹實(shí)施的同時(shí),積累經(jīng)驗(yàn),使會(huì)計(jì)法的各項(xiàng)規(guī)定具體化,進(jìn)一步完善以會(huì)計(jì)法為中心的會(huì)計(jì)法規(guī)體系。