序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇寫作手法論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

一、賞析語言的技巧

語言賞析主要是指欣賞、品味文章中優(yōu)美、精辟的詞句，理解其在文中所起的作用。怎樣進行語言賞析呢?

第一，要了解不同文體的語言特點。一般來說，實用文體如記敘文的語言生動、形象，說明文的語言簡潔、準確，而議論文的語言精練、縝密。文學(xué)作品中的語言又各具風(fēng)格，如散文的語言優(yōu)美動人；詩歌的語言凝練、具有很強的節(jié)奏感；小說的語言傳神、富有個性化的魅力；戲劇的語言則圍繞矛盾沖突，扣人心弦……把握住不同文體的不同語言特點，就為準確地進行語言賞析做了很好的知識儲備和基礎(chǔ)鋪墊。

第二，要掌握不同文體的語言所起的作用。議論文和說明文的語言都講究“準確”，但是說明文中的語言準確，是為了更好地突出被說明對象的特征；而議論文中的語言準確，是為了突出觀點的正確，論據(jù)的有力，使論證更符合邏輯。散文和詩歌的語言都講究凝練，但是詩歌則要求更高，“添一字則多，減一字則少”，且要求語言鏗鏘，音韻和諧，讀來朗朗上口，具有音樂美的特色。

第三，要把握語言賞析的切入點。語言賞析大致有以下幾種切入點：1．抓關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞主要指在文中富有表現(xiàn)力的詞語。特別是動詞、形容詞的巧妙使用，能夠突出人物或事物的特點或特征。2．抓主旨句。主旨句或點明中心，或總結(jié)全文，或說明事理，或表達感悟，在文章中起著不可或缺的作用。3．抓修辭句。主要指運用修辭手法的語句。這是最常用的語言賞析切入點。如排比句的氣勢磅礴，比喻句、擬人句的生動形象，反問句的發(fā)人深思等。4．抓感情或含義深刻句。主要指文中具有強烈感彩和深刻含義的句子。它們在文中往往起到畫龍點睛、揭示中心或升華主題的作用。

第四，要掌握語言賞析的命題方式和語言賞析常用的術(shù)語。語言賞析類的試題一般有兩種形式：一種是不指定語句，任學(xué)生在文中自選。這類試題充分尊重考生對語言的獨特感受，極具開放性和靈活性。一般要選擇句式比較簡單、特點鮮明、自己有話可說的句子。另一種是指定語段、語句讓考生賞析。答這類題一定要聯(lián)系上下文，圍繞文章的中心回答問題，切不可斷章取義或作孤立的分析。有時候，指定賞析的語句會有多個答題點，需要從幾個角度進行賞析，答題時要考慮周全。

進行語言賞析的術(shù)語有很多，如：簡潔準確、生動傳神、優(yōu)美感人、生動形象、耐人尋味、內(nèi)涵豐富、富有文采、風(fēng)趣幽默、感染力強、典雅、活潑、凝練、樸素等等，復(fù)習(xí)中要注意積累一些有關(guān)的術(shù)語。

二、分析寫作方法的技巧

寫作方法是文章表情達意、陳述觀點、說明事物的表現(xiàn)形式。中考中遇到考查分析寫作方法這一類試題時，同學(xué)們應(yīng)該怎樣應(yīng)對呢?

第一，要學(xué)會歸類定位。歸類即應(yīng)準確地弄清楚考的是哪一種文體的寫作手法；定位是在歸類的基礎(chǔ)上確定類別中的寫作手法具體的種類和所起的作用。比如一看考的是散文(中考中現(xiàn)代文閱讀幾乎離不開散文，這應(yīng)引起學(xué)生的高度重視)，腦子里要馬上呈現(xiàn)出散文所常用的寫作手法及其作用。

篇(2)

1.教學(xué)重心要側(cè)重對該形式文體的把握

學(xué)生從學(xué)習(xí)漢字到對一些句子的描繪，再到寫作一些簡單的記敘文，最終到寫作說明文和議論文，這些寫作階段的演變其實是學(xué)生學(xué)習(xí)語文寫作必須經(jīng)歷的重要過程，這些節(jié)點都是議論文寫作過程中需要掌握的要素。但是針對不同形式的文體寫作其實是有嚴格規(guī)范的，因此在學(xué)習(xí)議論文寫作過程中首先需要對議論文的寫作特征進行明確講解，這也是語文教師必須給學(xué)生傳遞的教學(xué)要點。

2.議論文寫作過程中需要明確的幾個方面

在議論文寫作過程中，需要了解并且準確把握議論文的重要構(gòu)成部分，比如整篇文章的議論主體、議論形式和中心思想等等，這些都是議論文寫作開始前要格外注意的內(nèi)容。在議論文寫作過程中對于某一議題的選擇是寫作的前提，同時也是影響整個文章議論主體以及中心思想的首要內(nèi)容。對于教師而言，在語文教學(xué)過程中可以從選擇議論文的主體出發(fā)加強學(xué)生對一些常見社會現(xiàn)象和人物行為的議論分析。這些分析不僅可以很好地鍛煉學(xué)生辯證地思考一些社會問題，還能讓學(xué)生對議論文的一般寫作手法有一定的認識，同時還能夠很好地提升學(xué)生的自我分析能力，長遠來看也是完善自身知識體系的過程。

二、如何加強和提升議論文寫作水平

1.議論文的寫作要具有辯證性思維模式

社會現(xiàn)象往往都是存在于具體事物發(fā)展的規(guī)律中，而對于一些影響較大的社會現(xiàn)象而言，往往會有不同的聲音環(huán)繞在我們身邊。比如前些時間講到的我國旅游局將游客的不文明行為納入到個人信用系統(tǒng)中去，針對這一轟動性新聞，就有了基本的議論分析素材。評價分析這種類型的社會現(xiàn)象時總會有一些解決途徑或方法，我們在議論一些社會現(xiàn)象時總會從多個角度去看待這些問題，作為學(xué)生也必須試著去分析這些問題，并提出自己相應(yīng)的見解。

篇(3)

院 (系)： 中文系

專 業(yè) 漢語言文學(xué)專業(yè)

題 目： 解析張愛玲小說的恐怖電影式鏡頭

指導(dǎo)教師：

20 年 3 月 27 日

開題報告填寫要求

1.開題報告作為畢業(yè)論文(設(shè)計)答辯委員會對學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之1。此報告應(yīng)在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下，由學(xué)生在畢業(yè)論文(設(shè)計)工作前期內(nèi)完成，經(jīng)指導(dǎo)教師簽署意見及院、系審查后生效;

2.開題報告內(nèi)容必須用黑墨水筆工整書寫或按教務(wù)處統(tǒng)1設(shè)計的電子文檔標準格式(可從教務(wù)處網(wǎng)址上下載)打印，不能打印在其它紙上后剪貼，完成后應(yīng)及時交給指導(dǎo)教師簽署意見;

3.有關(guān)年月日等日期的填寫，1律用阿拉伯數(shù)字書寫。如“2019年4月26日”或“2019-04-26”。

4、畢業(yè)論文參考文獻的引注標準要參照《韓山師范學(xué)院本科生畢業(yè)論文撰寫標準》(韓教字[2019]53號)執(zhí)行

畢 業(yè) 論 文(設(shè) 計)開 題 報 告

1.本課題的目的及研究意義

研究目的：

張愛玲與電影有過長期親密的接觸，在小說寫作中創(chuàng)造性地化用了電影化技巧，使她的文字組合帶有豐富的視像性和表現(xiàn)力。文本以恐怖電影的表現(xiàn)手法為切入口，對張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進行解析。試圖更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細微獨特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。

研究意義：

本文通過對張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進行解析，試圖在體會張愛玲語言的“現(xiàn)代性”的基礎(chǔ)上，嘗試性地提出1種獨特的審美方式，從不同的視角解讀張愛玲小說的表現(xiàn)手法。

2.本課題的國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀

國內(nèi)研究現(xiàn)狀：

國內(nèi)對張愛玲小說的電影化表現(xiàn)手法的研究主要從小說的電影畫面感、電影造型、電影化技巧等角度切入，考察了張愛玲作品對電影藝術(shù)手法的借鑒技巧：

(1)研究張愛玲小說的電影畫面感：《猶在鏡中——論張愛玲小說的電影感》(何蓓)等;

(2)研究張愛玲小說的電影造型:《論張愛玲小說的電影化造型 》(何文茜)等;

(3)研究張愛玲小說的電影化技巧：《張愛玲小說的電影化技巧》(何文茜);《張愛玲小說的電影化傾向》(申載春);《論張愛玲小說的電影手法》(張江元);《張愛玲小說對電影手法的借鑒》(屈雅紅)等;

(4)研究張愛玲小說的死亡意識：李祥偉《論張愛玲小說中的死亡意識》等

國外研究現(xiàn)狀：

海外研究對張愛玲的研究可以分為兩個階段“第1階段1957-1984年夏志清，唐文標等人對她作品的介紹與評述”“第2階段1985年至今，輻射面波及北美等地的華文文學(xué)的影響研究分析和評價”。1995年9月后，她在美國辭世后，海外學(xué)者多運用西方現(xiàn)代文藝理論來剖析。

3.本課題的研究內(nèi)容和方法

研究內(nèi)容：

張愛玲的小說映照了1個陰陽不分、鬼氣森森的世界，恐怖鏡頭繁復(fù)繽紛，在她的作品里以人擬鬼，她筆下的人物均飄蕩在凄冷荒涼的宿命軌道上。本文嘗試根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，從場景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對張愛玲小說中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進行研究、闡釋。更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細微獨特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。

研究方法：

本文采用比較研究的方法，根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，在學(xué)術(shù)界既有研究資料的基礎(chǔ)上，從張愛玲小說、相關(guān)的研究書籍及其評論等出發(fā)，分析整理資料，從場景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對張愛玲小說當中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進行研究、闡釋。

畢 業(yè) 論 文(設(shè) 計)開 題 報 告

4.本課題的實行方案、進度及預(yù)期效果

方案、進度：

2019年11月—2019年2月初：收集資料。重讀作品，確定論文題目，查閱相關(guān)資料。

2019年2月—2019年3月中旬：在老師的指導(dǎo)下，擬定寫作提綱和開題報告。

2019年3月—2019年4月：論文修改。聽取老師意見，撰寫論文初稿，并交指導(dǎo)老師評審。

2019年4月——：定稿。

預(yù)期效果：

本文結(jié)合恐怖電影的表現(xiàn)手法，通過分析、比較、歸納等方法對張愛玲小說中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進行闡釋，嘗試更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細微獨特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。

5.已查閱參考文獻：

書籍：

1、張愛玲，《張愛玲全集》【M】。新疆：新疆人民出版社，2019年6月第1版。

2、金宏達，《華麗影沉》【C】。北京：文化藝術(shù)出版社，2019年1月第1版。

3、張新穎，《20世紀上半期中國文學(xué)的現(xiàn)代意識》【M】。北京：3聯(lián)書店，2019年12月第1版。

4、宋家宏，《走進荒涼——張愛玲的精神家園》【M】。廣州：花城出版社，2019年10月第1版。

5、李稚田，《第3類時空》【M】。北京：中國紡織出版社，2019年1月第1版。

6、吳戰(zhàn)壘，《電影欣賞》【M】。浙江：浙江大學(xué)出版社，1987年6月第1版。

7、陳衛(wèi)平，《影視藝術(shù)鑒賞與評論》【M】。北京：高等教育出版社，1994年6月第1版。

8、聶欣如，《類型電影》【M】。上海：上海人民美術(shù)出版社，2019年9月第1版。

學(xué)術(shù)論文:

1、何文茜《張愛玲小說的電影化技巧》，石家莊師范專科學(xué)校學(xué)報， 2019年第5卷第4期第51頁。

2、 李祥偉《“丑”趣———論張愛玲小說中的死亡意象》，學(xué)術(shù)論壇， 2019年第6期第140頁。

3、 李祥偉《論張愛玲小說中的死亡意識》，廣州廣播電視大學(xué)報，2019年第4期第38頁。

4、張江元《論張愛玲小說的電影手法》，涪陵師范學(xué)院學(xué)報， 第26卷第4期，第54頁。

5、屈雅紅《張愛玲小說對電影手法的借鑒》，南京理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)， 第16卷第6期，第33頁。

6、何文茜《論張愛玲小說的電影化造型 》，石家莊師范專科學(xué)校學(xué)報， 2019年02期，第39頁。

7、何蓓《猶在鏡中 —論張愛玲小說的電影感》，內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)， 2019年第30卷第4期第40頁。

8、申載春《張愛玲小說的電影化傾向》，樂山師范學(xué)院學(xué)報， 2019年第19卷第5期第12頁。

9、吳曉，封玉屏《電影與張愛玲的散文寫作》浙江社會科學(xué)報， 2019年第1期第204頁。

網(wǎng)絡(luò)資料：

1、《恐怖情節(jié)心理分析》

2、《綻放在暗地里幾個唯美的驚惶意象》

3、陳文珊《女性·月亮·鬼氣——試論《聊齋志異》對張愛玲小說創(chuàng)作的影響》

指導(dǎo)教師意見

指導(dǎo)教師：

年 月 日

院(系)審查意見

篇(4)

一、分層次探究

我將學(xué)生分成三個層次，C層次（基礎(chǔ)略差的部分學(xué)生）探究的是語文知識積累與運用 ，B層次（基礎(chǔ)中等的學(xué)生）探究的是閱讀與欣賞，A層次（基礎(chǔ)較好）的學(xué)生探究的是寫作。

二、分模塊探究

這個環(huán)節(jié)，我提出來的要求是，每一個層次的同學(xué)要分模塊來進行探究。

C層次探究的是第一模塊——知識積累與運用

（一）漢語拼音

復(fù)習(xí)建議：①讓學(xué)生熟練掌握《漢語拼音方案》。②讓學(xué)生強記重點難點字音。

（二）詞語

復(fù)習(xí)建議：①讓學(xué)生掌握詞語的有關(guān)基礎(chǔ)知識。如詞的本義、引申義、比喻義等。②訓(xùn)練學(xué)生在一定語境中理解運用詞語的能力。

（三）句子

復(fù)習(xí)建議：①讓學(xué)生掌握造成病句的八種原因，具備識別病句的能力。教給學(xué)生修改病句的基本方法，訓(xùn)練修改病句的能力。②教給學(xué)生仿寫的方法。

（四）修辭

復(fù)習(xí)建議：①要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟各種修辭手法的作用，這是難點，要突破。②要訓(xùn)練學(xué)生在仿寫、說話、寫作中恰到好處的運用各種修辭手法，這是重點，要抓住。

（五）名句的識記

復(fù)習(xí)建議：①要強調(diào)在理解名句的意境和深刻含義的基礎(chǔ)上記憶課本上的古詩名句。這是避免出錯，提高效率的前提。②加強默寫訓(xùn)練，做到一個字不能錯，對于易錯的字要強調(diào)。③老師要教給學(xué)生一些積累名句的方法。如對比法、聯(lián)想法、歌訣法、歸類法等。

（六）文學(xué)常識、文化常識和名著閱讀

復(fù)習(xí)建議：①注意歸納積累初中課本中的著名作家的有關(guān)知識。②引導(dǎo)學(xué)生留心基本的文化常識。③指點學(xué)生閱讀課本附錄中的名著介紹。④平時教學(xué)中擠時間開展讀書報告會，指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣.

（七）歸納要點與提取信息

復(fù)習(xí)建議：抓住閱讀提取信息和語言表達這兩個環(huán)節(jié)，找準學(xué)生的難點，有步驟、有針對性的進行指導(dǎo)，注意教給方法，化解難點，切實有效的提高閱讀與表達能力。

B層次探究的是第二模塊閱讀部分的內(nèi)容

（一）文學(xué)作品閱讀

小說、散文、說明文、議論文是文學(xué)作品閱讀中常考的文體，其中小說的考查角度有：能感知小說的內(nèi)容，把握小說情節(jié)脈絡(luò)；結(jié)合具體內(nèi)容分析人物性格，評價人物特點；理解環(huán)境描寫的作用，標題含義；理解作品主題， 評價作者的情感態(tài)度。散文的考查角度有：篩選信息，總結(jié)文章主旨；找到線索，把握行文思路和寫作順序；品評關(guān)鍵詞語作用，賞析精彩語句；結(jié)合語境進行仿寫或續(xù)寫，對文中內(nèi)容或情感態(tài)度的感受與體驗。說明文的考查角度有：歸納內(nèi)容，篩選、整合重要信息；指明說明對象，分析其特點；辨別整體說明順序或局部說明順序；正確判斷說明方法，并分析其作用；辨析限制性詞語作用，體味語言特點。議論文的考查角度有：概括內(nèi)容、歸納提取中心論點或分論點；辨析論據(jù)的類型和作用，概括事實論據(jù)和補充論據(jù)；判斷論證方法，分析其作用；理清論證思路，弄清觀點與材料的關(guān)系；賞析議論文的語言特點。

（二）古詩文閱讀

古詩文閱讀分為詩詞鑒賞和文言文閱讀兩大塊，其中詩詞鑒賞在中考試卷中常見的題型有：填空題、選擇題和簡答題三類。考查的角度有：體會詩人所表達的思想感情，闡述詩歌所蘊含的觀點和態(tài)度；品味用詞的妙處，賞析佳句的特點；把握詩詞包含的意象感悟詩句、詞句創(chuàng)設(shè)的情景；對表現(xiàn)手法、表達方式、修辭手法、典故運用、巧妙構(gòu)思進行評價。

文言文閱讀常見的題型有：填空題、選擇題及簡答題，它考查的角度有：解釋和辨析文言實詞，理解文言虛詞的意義和用法；將文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語；給文言語句斷句，劃分朗誦節(jié)奏；理解、概括或比較文章的主要內(nèi)容、人物形象、思想內(nèi)涵；對文章內(nèi)容或思想的感悟、啟發(fā)、對選文所反映的某一觀點進行評價。

A層次探究的是第三模塊寫作部分內(nèi)容

篇(5)

一、什么是政治小論文寫作

政治小論文寫作是檢驗學(xué)生綜合素質(zhì)的重要標志。小論文寫作涉及思想認識、生活態(tài)度、價值觀、世界觀及生活閱歷與經(jīng)驗，又有表現(xiàn)手法、表達技巧、語言習(xí)慣，還有對閱讀作品的積累、解析、品評、貫通、遷移、再造。小論文寫作是一種全新的寫作理念，不能用傳統(tǒng)意義上的或科研含義上的對某類學(xué)科或某一專門問題所使用的鉆研推究的涵義，它是依托于學(xué)生生活和社會生活中的熱點內(nèi)容，以學(xué)生的心靈活動主主體，通過文字表達的一種有形的思維，它是生活化的、修改化的有主體觀念的、有情感色彩的一種思維呈現(xiàn)。這種寫作是對獨立精神的召喚，是對創(chuàng)造品質(zhì)的提升。實現(xiàn)了由注重章法到回歸人性的轉(zhuǎn)變。以自己獨特的視角、獨有的表達習(xí)慣和直率真誠無畏的心態(tài)坦方歷史、人生、自我、家庭、社會、生存狀態(tài)和人類命運。

二、如何讓政治小論文寫作走進教學(xué)

（一）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念和教學(xué)思想。

小論文寫作應(yīng)把寫作主體的潛在的情感力、想像力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力盡情地發(fā)散，喚醒學(xué)生的自我意識。教師要樹立新教學(xué)的觀，使價值標準多元化、審美多元化；分析時展對人才的要求，了解學(xué)生的心理認知，從而減輕學(xué)生寫小論文思想負擔，提倡獨立思考，使學(xué)生有話可說有東西可寫，能體味創(chuàng)造之樂、表達之樂。

（二）改進教法和學(xué)法。

小論文寫作強調(diào)學(xué)生的主體意識，將寫作的主動權(quán)交給學(xué)生，激發(fā)他們寫作的熱情。充分創(chuàng)造條件和機遇讓學(xué)生建成現(xiàn)代個性支點和發(fā)揮創(chuàng)造力的天地。嘗試小組教學(xué)和個別化教學(xué)模式，建構(gòu)小論文型寫作教學(xué)機制，采用富有個性化、人文化的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。教師在平時還要有意識地滲透寫作過程的各環(huán)節(jié)的學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生在小論文寫作的過程中形成良好的習(xí)慣，掌握寫作的基本原則和方法。

要加強人生觀、價值觀和世界觀的教育，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、思考生活、感悟生活，培養(yǎng)良好的思維個性，文道統(tǒng)一，知情互動，使見解更主客觀理性。

（三）引領(lǐng)學(xué)生進行小論文寫作。

1.培養(yǎng)批判質(zhì)疑品質(zhì)，這是小論文寫作的前提。2.訓(xùn)練發(fā)散思維能力，這是小論文寫作的核心。3.拓展想象空間，這是小論文寫作的動力。”想象是無限的空間，通過它可以找出表面上不相干的生活現(xiàn)象之間內(nèi)在的聯(lián)系，把它們集中熔鑄主一體，創(chuàng)造更廣闊地世界。想象就是深度，積極調(diào)動學(xué)生的生活體驗，讓靜態(tài)的文字揮發(fā)動態(tài)的靈性。4.吸收學(xué)科的知識，這是小論文寫作的保證，為小論文寫作提供“源頭活水”。教師還應(yīng)將學(xué)生的閱讀范圍引向更廣闊的領(lǐng)域，如文學(xué)的、歷史的、地理的、生物的，優(yōu)化知識積累，豐富思維背景。讓學(xué)生從各種渠道汲取各方面的知識，開闊視野，豐富情感，獲得創(chuàng)造的源泉。

（四）在小論文寫作中培養(yǎng)寫作個性。

寫作個性是指個人穩(wěn)定的寫作心理品質(zhì)。包括寫作任何的傾向性（即寫作的需要、動機、興趣、信念等）和個性心理特征（即寫作的能力、氣質(zhì)、性格等）。小論文能力是寫作個性的關(guān)鍵因素，制約著寫作效能的發(fā)揮，寫作品質(zhì)的展現(xiàn)，寫作個體的發(fā)展。寫作個性對小論文能力也起著積極的促進作用，提供必備的主觀條件。沒有的心胸，樂觀的情緒，易于合作，勤于思考，善于吸納改造知識經(jīng)驗等這些良好的個性品質(zhì)以及健康的個性，寫作就會缺乏小論文能力。因此要把寫作個性與小論文能力緊密結(jié)合。

篇(6)

由于生活、工作、學(xué)習(xí)等方面的需要，我們常常要去寫一些自己沒寫過的文章，很多人都有這種經(jīng)歷。怎么樣學(xué)寫這種文章呢?我認為最有效的辦法就是模仿。

“模仿”一詞的含義是“仿照一定榜樣做出類似動作和行為的過程”。寫作上的模仿，則是依照他人優(yōu)秀文章的結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法以至構(gòu)思方法等，用來表達自己想表達的內(nèi)容。寫作，本是一種具有個體性和獨創(chuàng)性的勞動，文章最忌諱雷同，但是，人們在初學(xué)寫作的過程中，或是較成熟的作者要寫某種自己從未寫過的文章時，模仿又是自然的、基本的、不可缺少的事情。許多同志寫作時喜歡找別人的文章“參考參考”，其實，這個“參考參考”，也就包含著“模仿模仿”的意思。模仿只能是限定在結(jié)構(gòu)形式、表現(xiàn)手法和構(gòu)思方法等方面，決不能去模仿別人文章的內(nèi)容。如果把人家的內(nèi)容給“模仿”去了，那就是抄襲或剽竊了。抄襲或剽竊的行為是可恥的，輕則為文德所不許，重則為著作權(quán)法所不容。

模仿是人的天性。人們最初掌握的知識和技能，幾乎都離不開模仿。人們學(xué)習(xí)說話，首先是模仿別人的發(fā)音和語氣;小孩子學(xué)寫字，總是從臨帖、描紅開始;初學(xué)繪畫者，開始也是依葫蘆畫瓢地臨摹他人的畫作或某種實物。學(xué)寫文章也一樣，總是先讀一些文章(如課文),再仿照一定的文種形式去寫。學(xué)習(xí)非文學(xué)寫作更是如此，因為那些文體在結(jié)構(gòu)上都有各自相對穩(wěn)定的框架可以遵循。如議論文的結(jié)構(gòu),人們將其歸納為“并列式、遞進式、總分式、因果式、綜合式”等;消息的結(jié)構(gòu)一般由標題、導(dǎo)語、主體、結(jié)尾等組成;總結(jié)的結(jié)構(gòu)一般由標題、開頭、主要做法、存在問題、今后努力方向等幾部分組成;至于機關(guān)公文，基本上都有各自規(guī)定的格式。我們?nèi)绻７逻@些文體的文章結(jié)構(gòu)，把自己的內(nèi)容恰當?shù)匕才胚M去,不也就“像模像樣”了嗎?

到底怎樣具體實施模仿呢?這是個比較復(fù)雜的過程,很難設(shè)計出一種通用的詳細的程序。但是，有幾個步驟是大家都可以參考的。

第一步，認真選擇和剖析模仿對象。我們的模仿對象必須是別人的優(yōu)秀文章。這就要認真選擇,要選擇那種文體感強、結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)奈恼隆４_定了模仿對象之后，就要下功夫進行剖析。不但要了解寫了什么，而且要著力研究是怎么寫的;對其結(jié)構(gòu)形式、構(gòu)思方法、表現(xiàn)手法等，不能只作大體的了解，而要具體地進行分析。比如，同是一位作者寫的兩篇議論文，都是采用了“遞進式”的結(jié)構(gòu)，由于文章內(nèi)容不同，結(jié)構(gòu)方式也必然會有些差異，我們只有分析得具體、細致，找出差異，模仿起來才會得心應(yīng)手。

第二步，進行具體模仿。模仿時，一定要從自己的寫作實際出發(fā)，需要解決什么就模仿什么，但從總體上看，無非是下面幾種模仿:一是模仿文章結(jié)構(gòu)。前面談寫作知識時說過，文章結(jié)構(gòu)是作者的思路在文章中的體現(xiàn)，而線索和脈絡(luò)又是作者思路的具體表現(xiàn)。模仿優(yōu)秀文章的結(jié)構(gòu)時，當然可以模仿其具體的開頭、結(jié)尾、層次、段落、過渡、照應(yīng)等形式。但有個前提必須明確:那就是要弄清全文的線索和脈絡(luò)，看自己的思路是不是與之相適應(yīng)。如果是適應(yīng)的，則無論是模仿整體結(jié)構(gòu)或局部結(jié)構(gòu)，都會有好的效果。所謂模仿整體結(jié)構(gòu)，就是把對象的結(jié)構(gòu)框架整個拿過來，再填進自己要寫的內(nèi)容。這在學(xué)寫總結(jié)、典型材料、消息和機關(guān)公文等文體時是常用的。局部結(jié)構(gòu)的模仿，則是從模仿對象中取某一部分結(jié)構(gòu)(或開頭，或結(jié)尾，或?qū)哟巍⒍温涞陌才牛蜻^渡、照應(yīng)的方法等)。

這種局部模仿是我們大多數(shù)同志在過去的寫作中自覺或不自覺地做過的。二是模仿選材和剪裁的方法。選材和剪裁是寫作中的一個難題，應(yīng)該模仿一些好的方法。如魏巍寫的《誰是最可愛的人》是圍繞主題從三個不同側(cè)面選擇典型材料的，起到了以一當十的作用。有些同志模仿這種選材方法，效果就不錯。三是模仿表現(xiàn)手法。文章的表現(xiàn)手法很多，如“描寫”中的直接描寫、間接描寫、細描、白描，“敘述”中的評述、概述、順敘、倒敘等。如果這些都只靠自己在寫作中去摸索、總結(jié)，不模仿別人的方法,那是難以提高寫作水平的。四是模仿運用語言的技巧。文章是語言的藝術(shù)。凡是值得我們模仿的文章，都或多或少地反映了作者運用語言方面的匠心。我們模仿優(yōu)秀作品時，也應(yīng)十分重視模仿其運用語言的技巧。如文中修辭手法的巧妙運用，敘述語言的特色，人物的語言描寫特點等。比如在演講稿的抒情部分恰當?shù)啬７隆墩l是最可愛的人》中的排比手法，就會起到很好的作用。

篇(7)

此在于新課標中提出“對寫作有興趣，能寫出自己想說的話，寫出自己對周圍事物的認識和感想。”力求有個性的表達、有創(chuàng)意的表達，根據(jù)個人的特長和興趣進行寫作。新課標中著重培養(yǎng)的是學(xué)生的實踐能力，即培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和語文能力。注重對人的培養(yǎng)，對文本閱讀材料的思考和領(lǐng)悟，進一步的延伸、擴展。使學(xué)生在“積累整合，感受鑒賞，思考領(lǐng)悟，應(yīng)用拓展，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新”五個方面獲得全面的發(fā)展。

然而，也出現(xiàn)了一些錯誤的解讀。把這種“文體自選”、“文體不限”錯誤的解讀為淡化文體、不要文體。媒體也在為這種文體不限的寫作形式推波助瀾。這種觀念使許多教師與學(xué)生走向了一個誤區(qū)。導(dǎo)致了對于文體規(guī)則的忽視，擺脫了文體的框架，文章寫作的基本準則都不遵守了。學(xué)生擺脫這種對于文體的限制與束縛，任性而為的率意寫作。創(chuàng)新了寫作的內(nèi)容卻忘了、忽視了文章自身的規(guī)律和文體規(guī)范，學(xué)生文體意識逐漸淡薄甚致達到了不辨文體的地步。學(xué)生對于寫作內(nèi)容與形式之間的關(guān)系，毫無把握。寫的作文，要不是大量華美的詞句，空洞無中心內(nèi)容；要不就用散文中優(yōu)美詞句的意境美去裝飾記述文感性美的墻面；要不就用記述文中感性的事件去填充議論文的理性裝飾。致使寫出的四不像的作文越來越多，文體混雜。

童慶斌在《文體與文體創(chuàng)造》中指出，文體是指一定的話語秩序所形成的文本樣式，包括體裁、語體和風(fēng)格。

朱顏英在《文章寫作學(xué)》中指出，文體包括五個層次：形態(tài)格式、語言風(fēng)格、表達手法、結(jié)構(gòu)類型、題材內(nèi)容。

文體產(chǎn)生于我國西周春秋中葉時期，在魏晉南北朝時期，文體學(xué)得到重視，發(fā)展趨于完善，文體意識自覺出現(xiàn)。文體是文章構(gòu)成的一種規(guī)模和模式。它是豐富的歷史內(nèi)容積淀的文化產(chǎn)物。反映了文章中內(nèi)容和形式的特點。

文體意識則是寫作者在文本創(chuàng)作中頭腦中構(gòu)思出的適合文本的圖式，并最終形成穩(wěn)定的可以表達內(nèi)心情感與內(nèi)容的樣式。文體意識是寫作者對于文體認識在寫作過程中的重構(gòu)。

文體是學(xué)生寫作的言語生命力，他能夠準確表達出所要的內(nèi)容與感情，使學(xué)生在創(chuàng)作中能夠合宜的運用語言文字與表達手法，增添文章的內(nèi)涵。

寫作過程是離不開文體意識的存在，文體意識內(nèi)在存在于寫作者的意識中，外在表現(xiàn)于寫作者的主體的圖式存在，文體意識才會發(fā)生作用。在寫作過程中，文體意識統(tǒng)攝著作者的寫作意圖，只有作者自覺或不自覺的遵守文體的規(guī)律，去建構(gòu)自己的作品，才會更好的表達出自己的思想和審美意圖。從寫作意圖的孕育，題材內(nèi)容的篩選，結(jié)構(gòu)思索的編排，表現(xiàn)手法的靈活使用，到語言風(fēng)格的形成，寫作者的主體意識始終都統(tǒng)攝著全局。如果寫作者離開了文體的意識，就如胸無城竹、信守涂鴨。

寫作是正確的使用寫書面語言表達主觀思想與客觀事物的交融過程，作者因需要表達的主要內(nèi)容不同而采用不同文體。要達到圓滿反映寫作內(nèi)容的目的，除了遵守語言規(guī)范的一般要求外，還必須樹立一種不可缺少的文體意識，遵守文體的一般性要求。每一種文體都具有其他任何一種文體所無法替代的功能及審美效應(yīng)。

任何一種寫作動機，包涵高考作文，其發(fā)端都含有準確的“文體意識”，即對所寫文章應(yīng)采用的文體及其表達的功能有一個基本的認識：記敘文的目的是警人以事、感人以情、導(dǎo)人以行，以敘述為主要表達方式，輔之以議論、描寫等.因此文體基本特點是記敘的歷程性、材料的真實性、結(jié)構(gòu)的時空性、語言的生動性和事件的直觀性。議論文的目的是啟人以思、示人以理、傳人以道，以議論為主要表達方式。因此，學(xué)生在文章構(gòu)思階段，就要考慮：哪種文體最適合本次寫作動機；所選文體是否最適合自己的優(yōu)勢發(fā)揮。據(jù)此，寫作要注重培養(yǎng)文體意識的形成，使其在寫作過程中具有引導(dǎo)的作用.強化文體意識在學(xué)生中形成穩(wěn)定的意識狀態(tài)，對于學(xué)生寫作能力的提高至關(guān)重要.

閱讀教學(xué)中應(yīng)更注重文體意識的強化，根據(jù)不同文體的不同表現(xiàn)功能，注重文體意識，學(xué)會分析文本，把握中心內(nèi)容。誠如魯迅所說：“分類有益于揣摩文章”，文體規(guī)則和特征，影響著閱讀的目的和閱讀結(jié)果，制約著閱讀的思路和方法，分析不同文體，側(cè)重的知識點是不一樣的。閱讀教學(xué)中注重文體意識的教學(xué)，使學(xué)生對文體形成充分的認識，在此基礎(chǔ)上，應(yīng)用到寫作當中。

文體，是閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)首先要跨越的一道知識屏障。文體意識是寫作成功的重要保障，是閱讀教學(xué)成功的基礎(chǔ).閱讀要辯體，寫作要定體，這是確保閱讀、寫作向正確方向展開的前提。