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新時代生態(tài)生產(chǎn)力發(fā)展的理論邏輯與實踐路徑

于天宇 吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院; 長春130012
  • 歷史唯物主義
  • 馬克思
  • 新時代
  • 生態(tài)生產(chǎn)力
  • 理論邏輯

摘要:生產(chǎn)力是歷史唯物主義的核心概念之一,它表征了人類需要發(fā)展的歷史狀態(tài)以及人類滿足需要的能力和方式,構(gòu)成了馬克思主義理論的基礎(chǔ)性概念。在此基礎(chǔ)上,生態(tài)生產(chǎn)力概念的提出,絕非是要發(fā)明一種異于馬克思生產(chǎn)力理論的新理論,而是以馬克思歷史唯物主義的基本邏輯來把握生產(chǎn)力的新時代樣態(tài)。生態(tài)生產(chǎn)力,即生態(tài)優(yōu)先、多方和諧、要素均衡的生產(chǎn)力。不僅生態(tài)資源本身就是一種生產(chǎn)力,更要以生態(tài)美好作為生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)范。馬克思的自然觀與需要觀支撐了生態(tài)生產(chǎn)力發(fā)展的必然邏輯,發(fā)展生態(tài)生產(chǎn)力體現(xiàn)了歷史唯物主義的生態(tài)關(guān)懷與當(dāng)代價值。同時,要通過構(gòu)建生態(tài)文明觀,培養(yǎng)具有生態(tài)意識的勞動者;通過提高生態(tài)科技,發(fā)展生態(tài)化的勞動資料;通過健全生態(tài)意識,選擇更優(yōu)化的勞動對象。為新時代生態(tài)生產(chǎn)力的發(fā)展構(gòu)建實踐路徑,以此助力中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè),為滿足人民美好生活需要提供方案。

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