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情境力量中教師的“平庸之惡”:表征、歸因及祛魅
徐冰鷗; 王向云 山西大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院; 山西太原030006
- 不作為
- 不思考
- 情境力量
- 系統(tǒng)力量
摘要："平庸之惡"作為一種道德困境,可能發(fā)生在教師的個(gè)體生命之中,"不為的之惡"與"不思的姑息之惡"構(gòu)成了教師"平庸之惡"的實(shí)踐表征狀態(tài)。看似尋常的"平庸之惡",實(shí)則為教師道德松綁的結(jié)果:情境力量的沖擊易使教師迷失自我認(rèn)同,逐步走向"去個(gè)性化";系統(tǒng)力量的庇護(hù)易使教師在服從與從眾心理中喪失主體的責(zé)任與判斷,逐步走向"去個(gè)人化"。當(dāng)教師身陷情境之中,"反求諸己"是消解與祛魅教師"平庸之惡"的應(yīng)有之義。
- 不作為
- 不思考
- 情境力量
- 系統(tǒng)力量
摘要："平庸之惡"作為一種道德困境,可能發(fā)生在教師的個(gè)體生命之中,"不為的之惡"與"不思的姑息之惡"構(gòu)成了教師"平庸之惡"的實(shí)踐表征狀態(tài)。看似尋常的"平庸之惡",實(shí)則為教師道德松綁的結(jié)果:情境力量的沖擊易使教師迷失自我認(rèn)同,逐步走向"去個(gè)性化";系統(tǒng)力量的庇護(hù)易使教師在服從與從眾心理中喪失主體的責(zé)任與判斷,逐步走向"去個(gè)人化"。當(dāng)教師身陷情境之中,"反求諸己"是消解與祛魅教師"平庸之惡"的應(yīng)有之義。
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現(xiàn)代基礎(chǔ)教育研究
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