摘要：《無(wú)邊的挑戰(zhàn)——中國(guó)先鋒文學(xué)的后現(xiàn)代性》《不死的純文學(xué)》《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)主潮》在陳曉明的學(xué)術(shù)生涯中有著相對(duì)重要的地位。它們內(nèi)含著陳曉明對(duì)純文學(xué)的理解和固執(zhí)堅(jiān)守,并展現(xiàn)出鮮明的批評(píng)個(gè)性:對(duì)于文學(xué)的當(dāng)代歷史流變,陳曉明以“現(xiàn)代性”為視點(diǎn)切入研究,建立起強(qiáng)大的個(gè)人化研究主線;陳曉明的文學(xué)批評(píng)具有一種恢弘的理論氣象,善于把文本置于一定的理論背景或知識(shí)譜系中進(jìn)行考察,在宏闊的形而上的理論與具體的形而下的文本細(xì)讀結(jié)合中找到自己進(jìn)入中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的別致路徑;面對(duì)新傳媒時(shí)代純文學(xué)的困境,陳曉明堅(jiān)信純文學(xué)不死,關(guān)注文學(xué)作品的“差異性自由”,反對(duì)文化研究,提倡修辭化批評(píng)。