摘要：在供過于求的現(xiàn)代經(jīng)濟條件下,發(fā)達國家為何還會屢屢發(fā)起類似于資源競爭的貿(mào)易戰(zhàn)?市場經(jīng)濟與國際貿(mào)易體系之后的現(xiàn)代文明體系將要走向何處?對此,流行的新古典經(jīng)濟學無法給出答案,西方的哲學體系似乎也無能為力。本文以中國古代的國家治理思想,特別是家國天下理念為基礎,討論了人類社會的公共經(jīng)濟本質(zhì)。本文的初步研究表明,人類社會組織存在的理論基礎是公共經(jīng)濟的外部性特征,是大禹治水傳說隱含的利益共享的公共經(jīng)濟原理,而它的人性基礎則是實驗經(jīng)濟學不斷揭示的人類擁有的精英利他文化與集體行為偏好。因此,人類命運共同體的提出既是人類社會現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過程中全球治理模式的一種嘗試,也是實現(xiàn)人類永久和平與可持續(xù)發(fā)展的重要保障。